أرضنا وعزنا فشرو يتعدو عليها 🙏🏻

#السويداء #جرمانا #اشرافية_صحنايا #دروز
#جبل_العرب #druzehome

مشاهد تهجير طلابنا الدروز من الحرم الجامعي في جامعة دمشق، فقط لانهم دروز. طلاب في مقتبل العمر يُجبرون على مغادرة مقاعدهم الدراسية تحت الضغط والتهديد، في مشهد يختصر واقع سورية
#السويداء
#جامعات
#صحنايا
#دروز

الدروز ما بيحكوا كثير... بس التاريخ بيحكي عنّن.
بالموقف الشجاع، أول ناس.
بالعهد، ما بيحنّوا.
وبالكرامة، سطّروا بطولات من جبل العرب لكل الميادين.
رجال إذا قالوا... فعلوا.
الله يحمي سويدا وشبابها
ﻳَـﺎٰٰســـ﷽ـــﻠَٰٰـمان
هنا السويداء
#الدروز_أهل_الوفا
#بطولات_ما_بينساها_الزمن

نحنا الدروز، أهل الشجاعة والكرامة، أبناء جبل العرب الأشم. تربّينا على العز، وما منركع لغير الله. دمنا حر، وكلمتنا حق، وحمايتنا لأرضنا شرف ما منفرّط فيه.
الله يحمي سويدا وشبابها🙏🏻
ﻳَـﺎٰٰســـ﷽ـــﻠَٰٰـمان

يا دروز العز والإقدام، أنتم فخرنا في كل زمان، صامدون على الحق، مخلصون للطائفة، إيمانكم راسخ، ومواقفكم مشرفة. بوركتم وبوركت جذوركم الأصيلة.
الله يحمي ويديم هالبلد والطائفة

تقع نجران في الجهة الشمالية الغربية من محافظة السويداء، على بعد حوالي 20 كم من مدينة السويداء، ضمن منطقة اللجاة الصخرية المعروفة بتربتها الخصبة والصخور البازلتية .
- يبلغ عدد سكانها قرابة 6,774 نسمة (حسب إحصاء 2010)، معظمهم من الطائفة الدرزية، مع وجود نسبة كبيرة من المغتربين في فنزويلا ودول أمريكا اللاتينية (نحو 2,500–3,500 مغترب) .

---

### **2. الأصول التاريخية والتسمية**
- **التسمية**: تعددت الروايات حول أصل الاسم:
- إما نسبة إلى "جران الذهب" لوجود أجران حجرية قديمة .
- أو اشتقاقًا من قائد روماني اسمه "ران" نجا من محاولة اغتيال، فقيل "نجا ران" .
- أو تيمنًا بمدينة نجران في السعودية/اليمن، حيث هاجر بعض سكانها إلى سوريا في العصر الغساني .
- **الغساسنة**: سكنها الغساسنة (قبائل عربية هاجرت من اليمن إلى بلاد الشام) في العصر البيزنطي، وكانت مركزًا دينيًا مسيحيًا تابعًا لبصرى .

---

### **3. الآثار والمعالم التاريخية**
- **العصر الروماني والبيزنطي**:
- **دار مقري الوحش**: منزل روماني قديم يحوي 360 غرفة تحت الأرض، ويضم أكبر قوس حجري في حوران (قطره 9 أمتار) .
- **كنيسة مار جرجس (الخضر)**: بقايا دير بيزنطي يعود للقرن 4-6 ميلادي، مع مئذنة شاهدة على العهد الروماني .
- **الأقنية الرومانية**: أنظمة ري قديمة ما زالت آثارها ظاهرة .
- **النقوش الصفائية**: كتابات نبطية على جدران البيوت تعود للعرب اللخميين .

---

### **4. التاريخ الحديث**
- **العصر العثماني**: استوطنها الدروز المهاجرون من لبنان عام 1685، وأصبحت مركزًا لعشيرة آل أبو فخر .
- **الاحتلال الفرنسي**: شارك أهالي نجران في الثورة السورية الكبرى (1925–1927)، وكان لهم دور في معركة المزرعة التي هُزم فيها الفرنسيون .
- **الهجرة**: منذ القرن العشرين، هاجر نصف سكانها تقريبًا إلى فنزويلا، وساهموا في تطوير القرية عمرانيًا .

التقمص والتناسخ :

يؤمن الدروز بعقيدة التقمص بمعنى أن الإنسان إذا انتهت حياته وصعدت روحه فإنها لا تذهب إلى الحياة البرزخية المعترف بها عند المذاهب الإسلامية ، ولكنها تتقمص مولودا جديدا ، روح الرجل تتقمص طفلا وليدا وروح المرأة تتقمص طفلة وليدة .

والتقمص كما فسر جانبا منه كتاب "أضواء على مسلك التوحيد" هو تقلب الروح في شتى الأحوال لكي يتسنى لها أن تختبر هذه الأحوال ، فمن لم يتقبل نداء الحق حسب المعتقد الدرزي لا يمكنه إلا أن يحصد نتيجة أعماله في حيواته التالية و المفهوم من ذلك استنتاجا هو العقاب الذي يكون مختلف الأنواع في حياة الشخص القادم في أدواره التالية أو في "قمصانه" التالية حسب التعبير الحقيقي .
وقد يكون العقاب فقرا أو تشويها أو شقاء ، وأما بالنسبة لمن تقبل النداء وعرف الحقيقة فإن جزاءه يكون النعمة والخير في شكل من الأشكال .

وكم وددنا لو أمكن للمختصين من الدروز أن يفصحوا بعض الشئ عن عقيدة التقمص ومظاهره و ملابساته في نطاق عقيدة الدروز .

النطق :
النطق هو أن الروح حين تنتقل من جسد إلى جسد تحمل معلومات عن دورها في الجيل السابق ، يعني في الجسم الذي كانت تتقمصه قبل قميصها الحالي ، وفي هذه الحالة تتحدث أو تنطق بما تذكره من وقائع عن حياتها السابقة .

الطائفة الدرزية منتشرة في عدة مناطق حول العالم، ولها تاريخ طويل ومؤثر. إليكم بعض الأماكن اللي بتعيش فيها:

لبنان: جزء أساسي من المجتمع اللبناني، خصوصًا في مناطق جبل لبنان.

سوريا: تجمعات كبيرة في جبل الدروز جنوب البلاد.

فلسطين (إسرائيل): في مناطق الجليل وجبل الكرمل.

الأردن: تواجد في المناطق الجبلية.

مصر: في مناطق سيناء.

الولايات المتحدة: تجمعات في كاليفورنيا ونيوجرسي.

كندا: وجود في مونتريال وبعض المدن الكبرى.


الدرزية طائفة غنية بالعادات والتقاليد، ولها دور كبير في كل مكان يتواجدون فيه

رد على الاساءة التي تفوه بها احد الاشخاص الطائفيين بحق الموحدين الدروز عبر منصة تيك توك
#druze_home

حان الوقت لنوع جديد من التعارف الدرزي.
جاهز/ة؟

نقدّم لكم Druze Dating — تطبيق مجاني مصمَّم خصيصًا لمجتمعنا.
مكان تلتقي فيه القيم، والثقافة، والرؤية المشتركة لبناء علاقات حقيقية.

تعارف عصري للدروز العصريين.
ما عاد فينا نعتمد بس على اللقاءات المحلية أو الإقليمية أو حتى الوطنية.
خلينا نكون صريحين — التعارف أونلاين صار هو القاعدة.

آن الأوان ندخل العصر الرقمي بكل ثقة —
نتعرف، نلتقي، ونبني علاقات جدّية
بمكان بيحترم هويتنا وبيفهمنا على حقيقتنا.
t's time for a new kind of Druze dating.

Are you ready?

We’re a free dating app made just for the Druze community —
helping you connect with others who share your values, culture, and vision for the future.

Druze Dating
is modern dating for the modern Druze.
We can’t just depend on local, regional, or even national gatherings anymore to meet someone.
Let’s be honest — online dating is now the norm.

It’s time for our community to step confidently into the digital age —
to meet, match, and build meaningful connections in a space that respects who we are

سلطان الأطرش أول من رفع علم الثورة العربية على أرض الشام (سورية) قبل دخول جيش الملك فيصل، حيث رفعه على داره في القرياّ، وكان في طليعة الثوار الذين دخلوا دمشق سنة 1918، بعد أن رفع العلم العربي في ساحة المرجة فوق دار الحكومة بدمشق، منحه الملك (فيصل الأول) لشجاعته لقب (باشا) عام 1918، في الجيش العربي
ولد سلطان باشا الأطرش في قرية القريا في محافظة السويداء منطقة صلخد في بلاد الشام في العام 1888 وتوفي في 26 مارس 1982، لدى عائلة الأطرش الدرزية الشهيرة، والده ذوقان بن مصطفى بن إسماعيل الثاني مؤسس المشيخة الطرشانية 1869، كان مجاهداً وزعيماً محلياً قاد معركة ضارية في نواحي الكفر عام 1910، وهي إحدى معارك أبناء الجبل ضد سامي باشا الفاروقي، والتي كانت تشنها السلطنة العثمانية على جبل الدروز لكسر شوكته وإخضاعه لسيطرتها، أعدمه الأتراك شنقاً بسبب تمرده عام 1911.

مقام عين الزمان
كان موقع مبنى عين الزمان الذي يحمل اسم دار طائفة الموحّدين الدّروز حاليّاً في السويداء عبارة عن رسوم لخرائب دير مُهْملة عفا عليها الزّمن، بسبب الخراب الذي كان يعمّ معظم حواضر الجبل وعدم تجرّؤ الناس في ذلك الزمن الذي غلبت فيه البداوة وتقاليد الغزو على إقامة حياة حضريّة فيه، وبما أنَّ المكان كان يقع على أطراف العمران القديم للمدينة فقد كان الدروز الذين أعادوا التوطّن الحضري فيها يعقدون فيه اجتماعاتهم العامة في أوقات الأزمات والحروب حيث تتوافر أمكنة واسعة لمرابط الخيول.