تسم تراث جبل السويداء، الذي يُعرف أيضًا باسم جبل العرب، بغنى حضاري وتاريخي عريق يمتد لآلاف السنين. ويظهر هذا التراث في العديد من المعالم الأثرية، والعادات والتقاليد، والفنون الشعبية. المواقع الأثرية والتاريخية تزخر محافظة السويداء بالكثير من المواقع الأثرية التي تعود إلى عصور مختلفة، أبرزها العصران اليوناني والروماني. شهبا: مدينة أثرية تشتهر بحماماتها الرومانية ومسرحها. قنوات: موقع أثري يضم مسرحًا ومعابد قديمة، منها معبد "آلهة المياه". صلخد: مدينة تاريخية تضم قلعة صلخد الشهيرة. ذكير: قرية تُعرف بـ "الخربة" وتحوي آثارًا وأسوارًا قديمة. المتحف الوطني: يقع في قلب مدينة السويداء، ويحفظ ذاكرة المنطقة من خلال عرضه للقطع الأثرية التي تجسد الحضارات المتعاقبة على جبل العرب. العادات والتقاليد تتسم عادات وتقاليد سكان الجبل بكرم الضيافة والتمسك بالأصالة. الأعراس الشعبية: تعود عادات الأعراس التقليدية في السويداء إلى الواجهة، وتتضمن استعراضات للفنون الشعبية مثل الدبكة والمجوز. الأكلات الشعبية: يشتهر المطبخ المحلي بأطباق مثل المليحي، التي تعكس كرم أهل المنطقة. الاحترام: من العادات الشائعة في المنطقة احترام كبار السن وإعطائهم الأولوية في المناسبات الاجتماعية. الفنون الشعبية والأزياء الفنون الشعبية والملابس التقليدية جزء أساسي من تراث الجبل. الزي التقليدي: لا تزال السيدات في السويداء يرتدين الزي التقليدي في المناسبات المختلفة، مثل البدلة العربية، والطربوش، والدامر. الأغاني الشعبية: هناك العديد من الأغاني التي تُعرف باسم "تراث الجبل" وتُغنى في المناسبات الاجتماعية. المهرجانات مهرجان التراث: تُقام في السويداء مهرجانات تراثية سنوية، مثل مهرجان "أكيتو"، الذي يعرض فعاليات فنية وثقافية متنوعة.

من أبرز عادات وتقاليد الدروز، تعتبر الضيافة من القيم الأساسية التي تحظى بأهمية كبيرة في مجتمعهم. تعكس الضيافة عند الدروز الكرم والاحترام للزوار، وتُعد من أسمى معايير الأخلاق لديهم. الضيافة عند الدروز: الضيافة هي عادة متجذرة في ثقافة الدروز، سواء في الحياة اليومية أو في المناسبات الخاصة. حين يزور أحدهم منزلًا درزيًا، يُتوقع أن يُستقبل بحفاوة كبيرة. عند الوصول، يُقدّم للضيف القهوة العربية أو الشاي كمقدمة، ويُعطى مساحة للراحة قبل بدء الحديث. لا تقتصر الضيافة على الطعام فحسب، بل تشمل الاهتمام بالضيف وتقديم كل ما يحتاجه ليشعر بالراحة. عادة ما يُحضر الطعام التقليدي مثل المجدرة، الورق عنب، والمقبلات المختلفة. في الأعراس والمناسبات الكبيرة، قد يتم تقديم الحلويات المحلية مثل الكنافة أو القطايف، مع تقديم أنواع مختلفة من المشروبات كالدبس والعصائر الطبيعية. أهمية الضيافة: الضيافة عند الدروز ليست مجرد عادة، بل هي جزء من الهوية الثقافية والروح الجماعية للمجتمع. إن تقديم الطعام والشراب للزوار لا يقتصر على المعاملة الطيبة، بل هو تعبير عن الاحترام والتقدير للضيف. في بعض الأحيان، تُعد الضيافة عنصرًا حاسمًا في تعزيز الروابط الاجتماعية بين الأفراد والعائلات.

نحن الدروز من نتكلم بالقاف..... من دون غيرنا تقريباً... وبالرغم من أنه ورد في القرآن الكريم سورة ق ، إلا أننا نرى الكثيرين لا يلفظونها كما هي... فتارة يلفظونها (أ) "ألّي وإلتلو"....بدلا من "قلي وقلتلو".... وتارة أخرى يلفظونها كَا ... "كلّي وكلتو"....والخ.... تعدّدت الألفاظ والقاف واحدة... أما نحن فنلفظها (ق) من دون زيادة ولا نقصان.... وليس فقط... بل نلفظ كل الحروف العربية كما هي، حتى يخالنا كثيرون أننا نتكلم بالفصحى..... نعم نكاد نتكلم بالفصحى.... وهذا يعود للتنوخيين.. العرب الأقحاح.. الذين غالبية عائلاتنا منهم، والعائلات الأخرى اندمجت فيهم حتى انصهرنا نسيجاً واحداً.. والتنوخيون عندما قدموا من شبه الجزيرة العربية، حطوا رحالهم بداية في (الحِيرة) بالعراق وكانت بين الكوفة والنجف حاليا.... و(الحيرة) كانت كعبة الثقافة في ذلك الوقت .. فأهلها التنوخيون مثقفون جدا، ومنهم المناذرة، وملوك العرب قاطبة كالنعمان بن المنذر، الذي قتله كسرى ملك الفرس لعدم موافقته على الزواج من إبنته هند... وبعد مقتل ملك العرب النعمان بن المنذر نزح التنوخيون إلى معرة النعمان ومنهم الشاعر الفيلسوف أبو العلاء المعري وما أدراك بالمعري وثقافته وفلسفته وإتقانه للغة العربية... ليتفرق بعدها التنوخيون إلى جبل لبنان ويمسوا دروزا يتكلمون بالقاف..... أما لماذا يتكلم أهل الساحل السوري بالقاف وهم ليسوا دروزا كاللاذقية وغيرها؟ فلأن قسما من التنوخيين نزحوا إلى الساحل السوري وأقاموا فيه .... وكذلك هناك قرى في البقاع اللبناني كالسلطان يعقوب والمنارة يحكون بالقاف أيضا وهم ليسوا دروزاً، فلأن قسماً من التنوخيين سكنوا فيها..... ولفظ القاف والحروف العربية بشكلها الصحيح قمة الفصحى.... سليمى حمدان #دروز #قاف #عادات_وتقاليد #ثقافة