التقمص والتناسخ :

يؤمن الدروز بعقيدة التقمص بمعنى أن الإنسان إذا انتهت حياته وصعدت روحه فإنها لا تذهب إلى الحياة البرزخية المعترف بها عند المذاهب الإسلامية ، ولكنها تتقمص مولودا جديدا ، روح الرجل تتقمص طفلا وليدا وروح المرأة تتقمص طفلة وليدة .

والتقمص كما فسر جانبا منه كتاب "أضواء على مسلك التوحيد" هو تقلب الروح في شتى الأحوال لكي يتسنى لها أن تختبر هذه الأحوال ، فمن لم يتقبل نداء الحق حسب المعتقد الدرزي لا يمكنه إلا أن يحصد نتيجة أعماله في حيواته التالية و المفهوم من ذلك استنتاجا هو العقاب الذي يكون مختلف الأنواع في حياة الشخص القادم في أدواره التالية أو في "قمصانه" التالية حسب التعبير الحقيقي .
وقد يكون العقاب فقرا أو تشويها أو شقاء ، وأما بالنسبة لمن تقبل النداء وعرف الحقيقة فإن جزاءه يكون النعمة والخير في شكل من الأشكال .

وكم وددنا لو أمكن للمختصين من الدروز أن يفصحوا بعض الشئ عن عقيدة التقمص ومظاهره و ملابساته في نطاق عقيدة الدروز .

النطق :
النطق هو أن الروح حين تنتقل من جسد إلى جسد تحمل معلومات عن دورها في الجيل السابق ، يعني في الجسم الذي كانت تتقمصه قبل قميصها الحالي ، وفي هذه الحالة تتحدث أو تنطق بما تذكره من وقائع عن حياتها السابقة .

الدكتور إحسان عزالدين "من دروز بني معروف" المولود في محافظة السويداء جنوب سوريا في عام 1943"

أنهى دراسته في جامعة دمشق متخصصا بالامراض الداخلية للأطفال في عام 1968 ، افتتح الدكتور عزالدين عيادته في مدينة جرمانا و توّلد لديه شعور بالمسؤلية نحو خدمة المجتمع والعناية بالمرضى و الفقراء ، ليكرس حياته لدعم المستضعفين .

خلال أداء عمله يحرص الدكتور إحسان عزالدين كل الحرص على الحفاظ على كرامة الناس الذين يقدم لهم المساعدة ، إذ اعتاده ان يتقاضى رسوماً رمزية ، بحيث يشعر أولئك الذين يتلقون العلاج بأنهم يدفعون ثمن الخدمة المقدمة لهم وأنها ليست بمثابة الصدقة .

كما أنه يرفض أن يتقاضى أجراً من أولئك الأشخاص غير القادرين على تحمل أية اعباء مادية ، وهم يشكلون حوالي 75% من المرضى الذين يرتادون عيادته يومياً .

وبعد تقديم الاستشارة الطبية يقدم الدكتور إحسان عزالدين الأدوية اللازمة للمرضى .

زهد الدروز و أدبهم :
رجال الدين الدروز معروفون بالزهد الشديد والتقشف ، ولكن جميع الدروز لا يستطيعون الأخذ بأسباب التدين ، فهناك "العقال" وهم مشايخ الدين ، وهناك "الجهال" وهم غير رجال الدين الذين لا يستطيعون معرفة أمور دينهم والاطلاع عليه إلا بعد امتحان شاق طويل ومجاهدة .

والزهد عند مشايخ الدروز لا يعني التواكل ، بل هو هدوء وعضة ، وصدق ونزاهة ، وابتعاد عن الشبهات و المحرمات والشهوات ، وإعراض عن بهارج الدنيا وزخارفها ، مع كسب الحلال من الرزق الذي يسد رمقه .

والزهد عند بني معروف _أي الدروز_ يبدأ مسلكه بالإطلاع على حياة المتصوفة واستقصاء أخبارهم ، ويأخذ من أدابهم ما يستطيع الأخذ به .

آسمهان مغنية و ممثلة سورية من دروز السويداء .

السيرة الذاتية :
آمال فهد الأطرش ، المعروفة باسم آسمهان فنيا هي ممثلة و مغنية سورية ، عاشت طفولتها في السويداء ، لتنتقل عند بدء الثورة السورية الكبرى الى مصر ، وتبداء مشوارها الفني هناك الى جانب أخيها فريد الأطرش المطرب والموسيقار المعروف الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن وجعلها نجمة غناء لامعة إلى جانب شهيرات ذلك الوقت أم كلثوم ، نجاة على ، ليلى مراد وغيرهن .

انتهت حياتها بعمر 32 في مصر بحادث سيارة غامض مع الكثير من أصابع الاتهام والنظريات عن سبب الحادث .

والدها فهد الأطرش من السويداء وكان مدير ناحية في قضاء ديمرجي في تركيا .
والدتها علياء المنذر وهي لبنانية من بلدة شويت المتن ، ولديها شقيقان هما فؤاد وفريد الاطرش المطرب والموسيقار المعروف والذي كانت على وفاق تام معه وهو الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن .

فتحت الشهرة التي نالتها كمطربة جميلة الصوت والصورة باب الدخول إلى عالم السينما ، فمثلت سنة 1941 في أول أفلامها "انتصار الشباب" إلى جانب شقيقها فريد الأطرش ، وشاركته أغاني الفيلم .

وفي سنة 1944 مثلت في فيلمها الثاني والأخير "غرام وانتقام" إلى جانب يوسف وهبي وأنور وجدي ومحمود المليجي وبشارة واكيم وسجلت فيه مجموعة من احلى أغانيها ، وشهدت نهاية هذا الفيلم نهاية حياتها .

كما غنت العديد من الأغاني من ألحان محمد القصبجي وهي "ياطيور" و "اسقنيها" و "كلمت يانور العين" و "فرق مابينا الزمان" و "كنت الأماني" و "هل تيم البان" ، بالاضافة لأغنيتين من فيلم غرام وانتقام هما "امتى هتعرف" و "أنا اللي استاهل" .

في عام 2009 ، صدر مسلسل بعنوان آسمهان يتناول سيرة حياتها القصيرة والمثيرة للجدل ، للمخرج شوقي الماجري ومن بطولة الفنانة السورية سلافة فواخرجي.

سيدات جبل العرب

تعلّمت رنا (41 عاماً) تربية النحل من والدها، واتخذتها مهنة لها، تعينها اليوم في تأمين احتياجات أولادها الثلاثة، بعد فقدان زوجها.
"أحب عملي وأثق بنفسي" تقول رنا التي نجحت بتوسيع مشروعها وتخطط لتطويره عبر صناعة منتجات من العسل وبيعها، وتعمل لأجل ذلك باجتهاد خاصة في الخريف لإطعام النحل وضمان إنتاج بنوعية جيدة.
الأم الأربعينية حصلت على منحة من #الهلال_الأحمر_العربي_السوري عام 2022، بدعم من اللجنة الدولية للصليب الأحمر وتضمنت خلايا خشبية ومصائد غبار طلع ودبابير، وبدلة واقية وشمع، وتمكنت من مضاعفة عدد المناحل لتصبح ثمانية، تحقق لها اكتفاء ذاتي مع فائض للبيع تخصص معظمه لتكاليف دراسة أبنائها.
#اليوم_الدولي_للمرأة

Rana (41) turned her passion for beekeeping into a source of livelihood, to support her three children following the loss of her husband.
Equipped with what she learned from her father about this profession and a SARC grant, she managed to start a successful business of her own, and she is working hard to boost her honey production and expand into more honey products.
"I love my work and I believe in myself", she says confidently.
Rana had received a grant from the #SyrianArabRedCrescent in 2022 that included wooden beehives, wasp and pollen traps, wax, and a protective suit, and she was able to double her hives from four to eight, making a sufficient income that helps her with her children's education.

#ForAllWomenAndGirls
Syrian Arab Red Crescent - الهلال الأحمر العربي السوري

دور الدروز في المعارك عبر التاريخ للدفاع عن العرض والأرض :

لعبو الدروز دورا مشرفا مشرقا وقت المحن التي تعرض لها الوطن ، فقد حاربوا الصليبيين تحت راية صلاح الدين ، وحاربوا التتار تحت راية بيبرس ، وكانو المرابطين الساهرين على الثغور البحرية الشامية ، فأحسنوا السهر ، وأبلو البلاء الحسن في ساحة النضال ومازال التاريخ الحديث يذكر لهم تصديهم للفرنسيين في معارك جبل العرب ، حيث واجهوا الدبابات و المصفحات بأجسامهم وسيوفهم ، فأعطبوها وقضوا على من فيها من جنود ، ولم يزل للدروز نصيبهم في الكفاح المتصل الحلقات .

نشأت الدروز وتاريخهم :
الدروز إتسمت بطابع الباطنية حيث اخفوا عقيدتهم عن غيرهم ، وقد نشأوا في وقت العصر الفاطمي ، وظلوا منطويين على انفسهم ، ينهون بعقيدتهم ان تذاع، ويحرصون على اعتقاداتهم أن تشيع وتعرف بين الناس.

والدروز مواطنون صالحون يسكنون أنحاء متفرقة ، ونتيجة لهذا الانطواء الذي أشرنا إليه كثرت حولهم الاقاويل ، وتناثرت حولهم الظنون التي يعتمد اكثرها على الحدس و التخمين ، بل لقد قامت حولهم كثير من الادعاءات الباطلة و الافتراءات الخبيثه.

الدروز فيهم الوطنية الكاملة والغيرة في الحق والشجاعة والوفاء والاستقامة والصدق والعفة ، هذة صفات الدروز الطيبة.