غنية فرنسية صباحية .. سكينة وراحة ❤ صباح الخير 🥰

من مآثر الأستاذ عارف النكدي مؤسس بيت اليتيم..منقول المكتب الخشبي || عندما تم تعيين الأستاذ عارف النكدي محافظاً للسويداء ( و هو من هو ) توافدت الجموع للمباركة و التهنئة ، و معظم هذه الوفود من المدينة و القرى كان يتقدمها شاعرٌ أو اكثر ، فما أن يطلوا من باب السرايا حتى ينبري الشعراء : يا سبع يا ذيب يا بيك يا ابن البيك . و المحافظ شوفاني 😀 و لكنه يضطر للابتسام و رد التحية ثم يدخل الوفد الثاني : حياك يا حيد المحامل يا نمر يبتلع المحافظ ريقه و يدعوهم للجلوس. و هكذا إلى ان دخل الشاعر الثالث و بدأ قصيدته يا بيك جينا لدارك ..... عندها لم يسمح له ان يكمل ، بل انفجر في وجوههم بلهجته العامية النزقة : يا خيي كلو هجيني و قرادي ! كلو غناني ! روحوا عمرولكن شي طرعة ، ازرعولكن شي صحرا ، اشتهيت حدن منكن يقول بلدنا بدها هيك و ناقصها هيك . قرقتونا ولو هجيني و قرادي و قرادي و هجيني ! .

سبحان الخالق #سماء_السويداء 29/3/2025 ⛈️ الله يبعت الخير🤍🙏🏼

صور من #متحف_السويداء

#متحف_السويداء يقع المتحف الحالي في الجهة الشمالية من محافظة السويداء على الطريق المؤدية إلى موقع قنوات تأسس المتحف بداية في الهواء الطلق في الجهة الجنوبية من دار الحكومة وتم نقله إلى اكثر من موقع إلى أن استقر في صالة ملاصقة لدار الحكومة في الجهة الشمالية وكانت هذه الصالة صالة سينما أيام الاحتلال الفرنسي تم نقل المتحف إلى بنائه الحالي عام 1990 برعاية القائد الخالد حافظ الأسد ونابت عنه وزيرة الثقافة السيدة نجاح العطار وذلك بندوة دولية حول تاريخ وأثار محافظة السويداء ويتكون المتحف من قبو وطابقين ويتوسط المبنى قبة من الفيبر كلاس تمنح صالته إنارة طبيعية وهو مكسو من الخارج بالبازلت أما اقسام المتحف فتبدأ ببهو دخول مصمم على شكل مضافة عربية وهذا تقليد معماري سائد في محافظة السويداء بالإضافة إلى غرفة حراسة وغرفة استعلامات وقطع تذاكر وردهة صغيرة تحوي على مصورات تبين جغرافية وجولوجية المنطقة ثم الصالة الأولى: وتحتوي على قسم ماقبل التاريخ الذي يحوي على أدوات صوانية وعظام حيوانات وأواني فخارية تعود لفترة البرونز القديم وفي نفس الصالة يوجد قسم يمثل الحياة الاقتصادية في الفترة النبطية متمثلة في مجموعة من المنحوتات البازلتية التي ثمثل أجزاء من المنازل والمعابد التي بناها الأنباط بالإضافة لرجل جالس يصنع الفخار وخزن تحوي أواني وسرج فخارية ومجموعة من الوجوه الآدمية الصالة الثانية: تحوي على منحوتات بازلتية تعود إلى العصر الروماني مثل الأحصنة والنسور منفردة أو محاطة بأفعى وحيوانات خرافية بالإضافة إلى مجموعة من المذابح ومجموعة من السواكف والأطناف الصالة الثالثة : تقع تحت القبة التي تتوسط المتحف وهي صالة لوحات الفسيفساء وتماثيل الآلهة وتحوي على ست لوحات فسيفساء من شهبا منها مفاجأة أرتميس ربة الصيد في الحمام وولادة وتبرج الآلهة فينوس ربة الجمال وفسيفساء بيش والبحارة المرعبون وعدة تماثيل غالبيتها يعود إلى العصر الروماني مثل تماثيل ربة النصر المجنحة وتمثال لأثينا و تمثال نصفي للاله جوبيتر آمون وتمثال نصفي للاله هيليوس اله الشمس الصالة الرابعة: تحوي على آثار من العصر البيزنطي ومنحوتات جنائزية ولغات وكتابات قديمة ثم قسم العصر الإسلامي حيث عرض في قسم العصر البيزنطي منحوتات بازلتية مزينة بصلبان منها تيجان اعمدة وأجران عمادة و لوحة فسيفساء تمثل الراهب سيرجيوس أما المنحوتات الجنائزية فكانت عبارة عن أنصاب جنائزية و شواهد لأبواب قبور وفي قسم اللغات و الكتابات القديمة نقوشة تتضمن مواضيع مختلفة باللغات اليونانية القديمة و النبطيةو كتابات صفائية و في قسم العصر الاسلامي نشاهد مجموعة من الآثار البازلتية و الفخارية و نقوش كتابية عربية بالخط الكوفي و نقود اسلامية ذهبية و فضية و برونزية كما يضم صالة التقاليد الشعبية في الطابق العلوي وتعنى بالعادات والتقاليد في جبل العرب والأثاث العربي القديم بالاضافة الى الأدوات التي كان يستخدمها الفلاحون في الزراعة حديقة المتحف تحيط به من ثلاث جهات وتشكل متحفا في الهواء الطلق بما تحويه من منحوتات بازلتية مختلفة تعود بغالبيتها إلى العصرين النبطي والروماني منها تماثيل آلهة وأشخاص أفاريز وسواكف وأبواب مزخرفة

باليابان في فن قديم اسمو "#الكينتسوجي". وهالفن بيعلمنا درس عميق بالحياة. لما شي ينكسر، ما بيرموه ولا بيعتبروه انتهى، بالعكس، بيصلحوه بطريقة بتخليه أحلى من الأول. بيلزقوا القطع المكسورة بمادة خاصة وبيزينوا الشروخ بالذهب، وبيتحول الشي المكسور لتحفة فنية إلها قيمة أكبر من قبل. الفكرة مو بس عن الأواني، هي عن الناس... عنّا نحنا! كل واحد منا مرق بظروف صعبة وواجه انكسارات بحياتو، بس المهم كيف منتعامل معها. بدل ما نهرب من هالجروح ونخبّيها، لازم نحتضنها ونحوّلها لشي قوي وجميل. وهون الفكرة بتوصل لبلدنا. بلدنا كمان مرقت بكتير انكسارات وصعوبات، بس هي ما بتتعافى لحالها. هي بحاجتنا نحنا نكون متل "الكينتسوجي" تبعها، نصلّح ونبني ونزرع الأمل من جديد. كل جرح هو فرصة لنخلق شي أجمل وأقوى، وكل واحد منا هو جزء من هالتجربة. بلدنا ما بتحتاج ناس بيشوفوا الكسور وبيستغنوا عنها، بتحتاج ناس بيشوفوا الجمال خلف هالكسور، وبيشتغلوا بإيد وحدة ليرجعوا يلمّوا القطع المبعثرة ويحولوها لتحفة من ذهب. "يلي انكسر بيتصلّح... وبيصير أجمل!" #سورية #السويداء

دعوة إلى الوحدة: دعونا نكرم أسلافنا من خلال الحفاظ على تقاليدنا ورفع مستوى شبابنا ومشاركة جمال تراثنا مع العالم. معًا، يمكننا الاستمرار في التألق كمنارة للحكمة والمرونة. شارك قصصك أو ذكرياتك أو لحظات فخرك كدرزي. دعونا نحتفل بإرثنا ونلهم الأجيال القادم

لحظة تاريخية: تم هذا الصباح إطلاق قمر صناعي تم بناؤه من قبل طلاب ثانوية من ابناء الطائفة الدرزية من يركا إلى الفضاء من قاعدة قوة الفضاء فاندنبرغ في كاليفورنيا. تم الإطلاق بواسطة شركة SpaceX التابعة لإيلون ماسك. هذا هو أول قمر صناعي “درزي” يتم إطلاقه إلى الفضاء في التاريخ. فخر عظيم! 🤩

#كرم_الضيافة_السويداء الكرم هذه السمة سائدة في مجتمع السويداء منذ القدم ، و من خلال البحث والتقصي ومشاهدة الواقع نرى أنها لم تتغير إلا في طرائق التعبير عنها وممارستها عملياً ، على الرغم من تغير الأحداث التي غيرت المجتمع رأساَ على عقب عدة مرات. بقيت هذه الصفة ملازمة للجميع بصرف النظرعن منبتهم الطبقي او العائلي ، فالكرم من الصفات الأصيلة في نفوسهم إلى درجة الاصراف والضيف مكرم عندهم ويعامل معاملة المللوك. سنتعرف في المنشور التالي بحديثنا عن كرم الضيافة على "نجمة الصبح " #يا_حيالله

#تفاح_السويداء يعتبر من أفضل أنواع التفاح وأجودها. يتميز بصلابته وطعمه اللذيذ الذي يختلف عن أي تفاح اخر، بالإضافة إلى قدرته على الحفظ لفترة طويلة. 🍏🍎

حجرة سيدنا الشيخ صالح مصطفى الكحال الشهير بالجرماني... #جرمانا - سوريا ولد الشيخ العالم الجليل صالح الكحال في زقاق بركة وحطاب بالقرب من باب الجابية بدمشق سنة ١٢٤٠هـ ١٨١٩م من أبوين فاضلين والدته السيدة الفاضلة سعدة الخطيب ،أما زوجته فهي السيدة العفيفة أم محمد بدور بنت مصطفى رافع تولد ١٢٥٠هـ وتوفيت وهي بنت طاهرة قال رحمه الله عند وفاتها " الله يرحم هذه البنت ، لم أر منها أيّ فعل منكر أو غريب" (وبهذا لم يكن للشيخ الجليل أي ذرية من بعده) انتقل الشيخ الجليل من دمشق وعاش بقية حياته بين أهله في جرمانا حيث عمل في صناعة الحُوص (السلال) فكان مثالاً للمؤمن الصادق بكسب رزقه الحلال وكان الشيخ صالح تقياً إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة زاهداً بالدنيا وزخارفها مزوداً بالعلم والتقوى نهل المؤمنون من علمه الشيئ الكثير ومن أخلاقه ما أضاء لهم درب الحياة يروى ان الشيخ ابو حسين ابراهيم الهجري زار مع بعض المشايخ الموحدين بلدة جرمانا وصادف أولاداً صغار يلعبون في الطريق وبينهم الشيخ صالح الكحّال ولمّا رأى الفتى صالح كوكبة المشايخ الأطهار انفرد ولاذ بنفسه واختبا وراء جذع شجرة جوز حياءً منهم. فتقدّم اليه الشيخ ابراهيم الهجري وتفرّس فيه ووضع يده المباركة على رأسه الشريف وقال لمن حوله من أهل البلدة بعد ان تلا عليه آية من آيات الذكر الحكيم: "إحتفظوا بهذا الغلام فإنه سيكون اصلح اهل زمانه كان الشيخ صالح علم من أعلام الورع والتقوى عند الموحدين الدروز ومن اكابر المشايخ والأعيان العارفين ورأس الورعين وصاحب الإشارات العالية والهِمم السامية والأنفاس الصادقة والكرامات الخارقة والمقامات الجليلة, والمكانات الرفيعة. كان من أبرز شيوخ الموحدين بالرغم من أنه لم يتولى اي مركز قيادي. ولم يسعَ يوماً لثروة او سطوة او نفوذ لكن عظمته تكمن في طبيعة شخصيته وفي ايمانه العميق بالله عز وجل وحبّه وتفانيه في الذات الإلهية. وقد عُرف بين قومه بالنزاهة المطلقة واشتهر بالصدق والأمانة والزهد والعبادة كان يعتمر بعمامة بيضاء ويرتدي قمبازا أزرق غامق وعباءة على كتفيه. لم يكترث يوما بملابسه لكنه كان يحرص كل الحرص على نظافتها. له مواقف وأعمال كثيرة تشير الى ايمانه وذكائه وورعه وتقواه تحدّث عنه الكاتب مارون عبود قائلا :" الشيخ ابو محمد صالح من جرمانا كان يوزع غلة أراضيه على الفقراء ويعيش من ثمن السلال التي كان يصنعها هو ويبيعها في دمشق فلم يمد يده الى حاصلاته لأنه لم يتعب في استثمارها. ورُوي عنه ان رجلا من السويداء كان عليه دين لأحد سكان دمشق وقدره ثلاثون مجيدية بموجب سند مكتوب. ولم يتمكن الرجل الفقير من وفاء دينه فحضر الى التاجر ليعتذر منه معترفا بتقصيره. وبعد ان ياس التاجر من الحصول على نقوده قال له إذهب الى الشيخ ابو محمد صالح الجرماني وادعوه ان يدخل حانوتي ويبارك في رزقي وأنا اسامحك بالنقود. فذهب إلى المدينة ودعا الشيخ فلبّى طلبه بكل تواضع بعد ان حذّره بقوله :" إياك ان يكون معك مصاري وتزل معه". قال المدين صدّق ما معي .. التكملة في المنشور التالي

كلمة سر متداولة بين شباب #السويداء خارج الديار، وكانوا يتعارفون من خلال ذكر لغز بينهم وهو اسم #حبقة حبقة نعيم من سيدات السويداء هي المجاهدة والندابة والشاعرة التي غنى لها مطرب الرجولة "فهد بلان". مدونة وطن "eSyria" التقت بتاريخ 13 حزيران 2016، المحامي "نضال نعيم"، فتحدث عن سيرة عمته المجاهدة "حبقة أنيس نعيم" بالقول: «ولدت في مدينة "السويداء" عام 1905 وحيدة وسط أربعة شبان لهم بصمتهم في المجتمع المحلي، كانت البلاد ترزح تحت نير المحتل العثماني، والعائلة تنوء تحت نير الفقر والحاجة كسائر العباد، وعندما تفاءل الجميع بالثورة العربية الكبرى، وبأن القادم أحلى؛ جاءت "فرنسا" لتدفن أحلامهم بالطين، غير أن المجاهدين خرجوا من معاقلهم، وفتحوا أبواب جهنم على المحتل الجديد. كانت عمتي "حبقة" المعروفة بين العامة بـ"أم نواف" تكافح وحيدة، والجميع يعرفون ما فعلته في تلك الفترة التي كانت فيها شابة متحمسة لا تعرف للخوف مكاناً، ويقال إنها في الثاني من آب عام 1925 خرجت إلى شوارع مدينة "السويداء" لتحض الشبان على الالتحاق بالثوار الخارجين إلى أطراف "المزرعة" لملاقاة جحافل القوات الفرنسية، وكانت تعطي الشاب الذي تصادفه متخلفاً "فوطة" كناية عن أنه امرأة ويجب أن يذهب إلى البيت، وبسبب فعلتها هذه تحمس الكثيرون من الشباب والتحقوا بالثوار». ويتابع: «في ذلك اليوم حملت الماء والخبز ومضت باتجاه "المزرعة"، والتقت عدداً من الثوار على الطريق، ومنهم ابن عمها الشهيد "كاين نعيم" الذي طلب منها العودة إلى البيت، فوعدته بالعودة، وأكملت طريقها لتعالج الجرحى وتطعم الجائعين وتسقي العطاش، الله يرحمها كانت رمز للبطوله والاصالة.