في طريقهم إلى الحقول! أطفال من مدينة شهبا في محافظة السويداء السورية عام 1938. يظهر في الصورة تفاصيل الحياة بالنسبة للأطفال في تلك الفترة فقد كان الكثير منهم حسب عدة صور لا يرتدون الأحذية وهو واضح بالنسبة للأطفال الثلاثة الذين يركبون الحمار، أما بالنسبة للفتيات الواقفات فهن صغيرات في السن ويرتدين الزي الديني السائد بكثرة في تلك الحقبة بين الفتيات الصغيرات. -مكان التقاط الصورة: مدينة شهبا - السويداء - سوريا -تاريخ التقاط الصورة: نيسان 1938 -مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov #السويداء💚 #جبل_الدروز💙 #جبل_العرب❤️ #شهبا🤍 #صور💛

شعار الدروز نجمة خماسية فيها خمس الوان بترمز للمبادئ الكونية الدرزية الخمسة: الاخضر: العقل الاحمر: النفس الاصفر: الكلمة الازرق: السابق (التعلم من اللى فات) الابيض: اللاحق (الحكمة لمواجهة المستقبل

Follow Druzehome Official Accounts: Instagram: https://www.instagram.com/druze_home?igsh=MWc3OGVlaTNrMnFwZg== Telegram Channel: https://t.me/DruzeHomeCommunity

🔹 لباس الأجاويد عند الدروز للرجال والشباب 🔹 ✨ الشنتان: هو السروال التقليدي الذي يُعتبر جزءًا أساسيًا من اللباس الدرزي. يتميز بتصميمه الفضفاض والمريح، ويتكون من القطن أو الصوف حسب الموسم. يُربط بحزام عريض حول الخصر. ✨ القميص: غالبًا أسود وواسع بأكمام طويلة، ويُرتدى تحت الشنتان. ✨ السترة (الصدرية): تُضاف لمسة من الزخرفة بخيوط ذهبية أو فضية على الصدرية، لتعكس التقاليد والثراء الثقافي. ✨ اللّفة: تُمثل رمزية الانتماء والهوية، بيضاء اللون تضع على الرأس وهي بمثابة تاج الدين على رأس المتدينين. ✨ العباءة: تستخدم في المناسبات الخاصة أو خلال فصل الشتاء، وهي تحمل طابعًا مميزًا بتطريزاتها وألوانها الداكنة. ❤️أهمية هذا اللباس: 💫 يُعتبر لباس الأجاويد جزءًا من الهوية الثقافية والدينية للمجتمع الدرزي. 💫 يعكس الالتزام بالعادات والتقاليد التي حافظ عليها المجتمع لقرون. 💫 يُعتبر علامة من علامات الاحترام والمهابة في المناسبات الاجتماعية والدينية. 💫 يساعد على الحفاظ على التراث ويُعزز الشعور بالانتماء للأرض والعائلة. هذا اللباس ليس مجرد ملابس، بل هو رمز للهوية والانتماء للتراث الدرزي! ❤️💙💚💛🤍 #الدروز #السويداء #لباس الاجاويد #صور🇸🇨🇸🇨

اكتشف محافظة #السويداء، جوهرة الجنوب السوري! تقع على مساحة 6550 كم مربع، وتحمل بين طياتها آلاف السنين من التاريخ والآثار والمعالم التاريخية. كانت السويداء محط أنظار كافة الممالك والامبراطوريات، التي أبدعت في إعمارها، مثل فيليب العربي الذي سماها "روما الصغيرة" وتصميمها على نمط روما القديمة. مرت السويداء بمراحل عديدة من التسمية، من "سوادا" أو المدينة السوداء، إلى السويداء التي تعني الشرف والمجد والغلبة. يوجد المزيد من الاسماء التي تصف التاريخ العريق لهذه المحافظة سنتعرف عليها في منشور اخر ❤

2 - اكتشف أسرار محافظة السويداء #السويداء تعني وسط الشيء والرابط له والأمر السائد عليه. وتمت تسمية السويداء بهذا الاسم بعد إعلان الوحدة بين سوريا ومصر، حيث شكلت السويداء الصمام الرئيسي لوحدة سوريا. السويداء كانت معروفة بأسماء أخرى مثل: - جيرا نواي (الأشورية): الارض المجوفة - ترايهونيتيد (الإغريقية): بلاد الحجارة والشدة - باشان (الكنعانية): بلاد الخصب والماء - جبل حوران: نسبة إلى امرأة بدوية دفنت على قمة الجبل - جبل الريّان: نسبة إلى خصوبة أرض الجبل وكثرة مياهه - الضلع: نسبة إلى موقعها بين البادية والسهل - الجبل الأسود: نسبة إلى كثرة الحجارة السوداء البازلتية تسمية جبل العرب ظهرت في عام 1937م، حيث قال العلامة عجاج نويهض "إلى جبل العرب عائدون". وترسخت هذه التسمية في عام 1938م، حيث كان الجبل مأوى لكل أحرار سوريا الهاربين من ظلم الاستعمار الفرنسي. #druzehome #sweida

#السويداء تشتهر بالعديد من الأطباق التقليدية الشعبية اللزقيات من أكلات الحلا التي تقدم في المنطقة في المناسبات والاحتفالات ♥️

كلمة سر متداولة بين شباب #السويداء خارج الديار، وكانوا يتعارفون من خلال ذكر لغز بينهم وهو اسم #حبقة حبقة نعيم من سيدات السويداء هي المجاهدة والندابة والشاعرة التي غنى لها مطرب الرجولة "فهد بلان". مدونة وطن "eSyria" التقت بتاريخ 13 حزيران 2016، المحامي "نضال نعيم"، فتحدث عن سيرة عمته المجاهدة "حبقة أنيس نعيم" بالقول: «ولدت في مدينة "السويداء" عام 1905 وحيدة وسط أربعة شبان لهم بصمتهم في المجتمع المحلي، كانت البلاد ترزح تحت نير المحتل العثماني، والعائلة تنوء تحت نير الفقر والحاجة كسائر العباد، وعندما تفاءل الجميع بالثورة العربية الكبرى، وبأن القادم أحلى؛ جاءت "فرنسا" لتدفن أحلامهم بالطين، غير أن المجاهدين خرجوا من معاقلهم، وفتحوا أبواب جهنم على المحتل الجديد. كانت عمتي "حبقة" المعروفة بين العامة بـ"أم نواف" تكافح وحيدة، والجميع يعرفون ما فعلته في تلك الفترة التي كانت فيها شابة متحمسة لا تعرف للخوف مكاناً، ويقال إنها في الثاني من آب عام 1925 خرجت إلى شوارع مدينة "السويداء" لتحض الشبان على الالتحاق بالثوار الخارجين إلى أطراف "المزرعة" لملاقاة جحافل القوات الفرنسية، وكانت تعطي الشاب الذي تصادفه متخلفاً "فوطة" كناية عن أنه امرأة ويجب أن يذهب إلى البيت، وبسبب فعلتها هذه تحمس الكثيرون من الشباب والتحقوا بالثوار». ويتابع: «في ذلك اليوم حملت الماء والخبز ومضت باتجاه "المزرعة"، والتقت عدداً من الثوار على الطريق، ومنهم ابن عمها الشهيد "كاين نعيم" الذي طلب منها العودة إلى البيت، فوعدته بالعودة، وأكملت طريقها لتعالج الجرحى وتطعم الجائعين وتسقي العطاش، الله يرحمها كانت رمز للبطوله والاصالة.