Upgrade to Pro

  • الطائفة الدرزية منتشرة في عدة مناطق حول العالم، ولها تاريخ طويل ومؤثر. إليكم بعض الأماكن اللي بتعيش فيها:

    لبنان: جزء أساسي من المجتمع اللبناني، خصوصًا في مناطق جبل لبنان.

    سوريا: تجمعات كبيرة في جبل الدروز جنوب البلاد.

    فلسطين (إسرائيل): في مناطق الجليل وجبل الكرمل.

    الأردن: تواجد في المناطق الجبلية.

    مصر: في مناطق سيناء.

    الولايات المتحدة: تجمعات في كاليفورنيا ونيوجرسي.

    كندا: وجود في مونتريال وبعض المدن الكبرى.


    الدرزية طائفة غنية بالعادات والتقاليد، ولها دور كبير في كل مكان يتواجدون فيه
    الطائفة الدرزية منتشرة في عدة مناطق حول العالم، ولها تاريخ طويل ومؤثر. إليكم بعض الأماكن اللي بتعيش فيها🇸🇨: لبنان: جزء أساسي من المجتمع اللبناني، خصوصًا في مناطق جبل لبنان. سوريا: تجمعات كبيرة في جبل الدروز جنوب البلاد. فلسطين (إسرائيل): في مناطق الجليل وجبل الكرمل. الأردن: تواجد في المناطق الجبلية. مصر: في مناطق سيناء. الولايات المتحدة: تجمعات في كاليفورنيا ونيوجرسي. كندا: وجود في مونتريال وبعض المدن الكبرى. الدرزية طائفة غنية بالعادات والتقاليد، ولها دور كبير في كل مكان يتواجدون فيه
    Love
    11
    1 Comments ·2K Views ·1 Reviews
  • سلطان الأطرش أول من رفع علم الثورة العربية على أرض الشام (سورية) قبل دخول جيش الملك فيصل، حيث رفعه على داره في القرياّ، وكان في طليعة الثوار الذين دخلوا دمشق سنة 1918، بعد أن رفع العلم العربي في ساحة المرجة فوق دار الحكومة بدمشق، منحه الملك (فيصل الأول) لشجاعته لقب (باشا) عام 1918، في الجيش العربي
    ولد سلطان باشا الأطرش في قرية القريا في محافظة السويداء منطقة صلخد في بلاد الشام في العام 1888 وتوفي في 26 مارس 1982، لدى عائلة الأطرش الدرزية الشهيرة، والده ذوقان بن مصطفى بن إسماعيل الثاني مؤسس المشيخة الطرشانية 1869، كان مجاهداً وزعيماً محلياً قاد معركة ضارية في نواحي الكفر عام 1910، وهي إحدى معارك أبناء الجبل ضد سامي باشا الفاروقي، والتي كانت تشنها السلطنة العثمانية على جبل الدروز لكسر شوكته وإخضاعه لسيطرتها، أعدمه الأتراك شنقاً بسبب تمرده عام 1911.
    سلطان الأطرش أول من رفع علم الثورة العربية على أرض الشام (سورية) قبل دخول جيش الملك فيصل، حيث رفعه على داره في القرياّ، وكان في طليعة الثوار الذين دخلوا دمشق سنة 1918، بعد أن رفع العلم العربي في ساحة المرجة فوق دار الحكومة بدمشق، منحه الملك (فيصل الأول) لشجاعته لقب (باشا) عام 1918، في الجيش العربي ولد سلطان باشا الأطرش في قرية القريا في محافظة السويداء منطقة صلخد في بلاد الشام في العام 1888 وتوفي في 26 مارس 1982، لدى عائلة الأطرش الدرزية الشهيرة، والده ذوقان بن مصطفى بن إسماعيل الثاني مؤسس المشيخة الطرشانية 1869، كان مجاهداً وزعيماً محلياً قاد معركة ضارية في نواحي الكفر عام 1910، وهي إحدى معارك أبناء الجبل ضد سامي باشا الفاروقي، والتي كانت تشنها السلطنة العثمانية على جبل الدروز لكسر شوكته وإخضاعه لسيطرتها، أعدمه الأتراك شنقاً بسبب تمرده عام 1911.
    Love
    Like
    11
    2 Comments ·2K Views ·1 Reviews
  • "الصورة الكبيرة"... "ساوارا القديمة"
    المتوجه من مدينة "السويداء" باتجاه مدينة "دمشق" يتوقف مغادراً المحافظة عند بلدة "الصورة الكبيرة" التي تقع في المنطقة الشمالية من محافظة "السويداء"، وتعتبر أول بلدة في "جبل العرب" تواجه الزائر القادم من دمشق، وهي تقع تقريباً في منتصف المسافة بين العاصمة و"السويداء" جنوباً، وترتفع عن سطح البحر حوالي/675/ متراً، وتتبع اليوم إدارياً لناحية "الصورة الصغيرة" والى بلدية "خلخلة"، وهي تقع على الحافة الشرقية من منطقة "اللجاة" وإلى الشرق من بلدة "المسمية" التابعة لمحافظة "درعا".
    eSuweda
    التقى الأستاذ "حسن حاطوم" مدير الآثار سابقا في "السويداء" في 19/3/2009 وحدثنا عن معنى التسمية بقوله:
    «اصل تسمية بلد "الصورة الكبيرة" من الناحية اللغوية "الصور" وهو القرن الذي ينفخ فيه "البوق" و"الصورْ من صيران وهي صفحة العنق وهي الرائحة الطيبة والقليل من المس و"أصوار" هي النخل الصغير أو شط النهر و"الصارة" هي أعلى الجبل، و"الصوّار" هو قطيع البقر، ذلك كما ورد في معجم "المنجد" ص/439-440 وكلمة "ساوارا" و"ساوروس" في المعجم "اليوناني" القديم الموجود في "باريس" في الصفحة /782/ تأتي بمعنى جنس من الزواحف البرية أو نوع من الأسماك ونوع من الأفران أو المدافئ القديمة».

    أما عن آثار البلدة فيقول الباحث الآثاري "أبو عساف": «"الصورة الكبيرة" كانت قرية قديمة سكنتها عشيرة تدعى "السوارات" والتي ورد أسماء بعض أفرادها ضمن النقوش الكتابية اليونانية، ولا تزال آثار مساكنها القديمة وأماكن العبادة المسيحية فيها ماثلة حتى اليوم، وأن تلك العشيرة كانت قد سكنت كذلك قرية "الصورة الصغيرة" الموجودة على ذات المسار الجغرافي "للصورة الكبيرة"، وهناك إحصائية سكانية تمت عام/1930/ تذكر أن عدد سكان "الصورة الكبيرة" آنذاك/820/ نسمة من المسلمين الموحدين و/16/نسمة من المسيحيين، بينما كان عدد سكان "الصورة الصغيرة" في نفس العام المذكور/420/ نسمة من المسلمين و/48/ نسمة من المسيحيين، وهذا ورد في الصفحة /412/ في كتاب "الدروز" لمؤلفه "كابيتين، ن، بورون"، والذي كتبه في "باريس" 1930».

    وبالنسبة لقلب البلدة فيقول الباحث الفرنسي "ج.ماسكل" في كتابه "جبل الدروز" عام 1944: «في الشمال، في "الصورة الكبيرة" هناك ساكف "حنت" جميل جداً، طوله متران، يعلو باباً من البازلت "حلس" بمصراعين، كل مصراع بارتفاع 2.28 متر وبعرض 86 س.م مزين بنقش الصليب، وعليه نقش "الطُغراء" شعار السيد "المسيح" أو ما يسمى بالفرنسية مونوغرام وكتابة يونانية مسيحية ترجمتها "يا يسوع المسيح ساعدنا"»
    #السويداء #تاريخ_السويداء #الصورة
    "الصورة الكبيرة"... "ساوارا القديمة" المتوجه من مدينة "السويداء" باتجاه مدينة "دمشق" يتوقف مغادراً المحافظة عند بلدة "الصورة الكبيرة" التي تقع في المنطقة الشمالية من محافظة "السويداء"، وتعتبر أول بلدة في "جبل العرب" تواجه الزائر القادم من دمشق، وهي تقع تقريباً في منتصف المسافة بين العاصمة و"السويداء" جنوباً، وترتفع عن سطح البحر حوالي/675/ متراً، وتتبع اليوم إدارياً لناحية "الصورة الصغيرة" والى بلدية "خلخلة"، وهي تقع على الحافة الشرقية من منطقة "اللجاة" وإلى الشرق من بلدة "المسمية" التابعة لمحافظة "درعا". eSuweda التقى الأستاذ "حسن حاطوم" مدير الآثار سابقا في "السويداء" في 19/3/2009 وحدثنا عن معنى التسمية بقوله: «اصل تسمية بلد "الصورة الكبيرة" من الناحية اللغوية "الصور" وهو القرن الذي ينفخ فيه "البوق" و"الصورْ من صيران وهي صفحة العنق وهي الرائحة الطيبة والقليل من المس و"أصوار" هي النخل الصغير أو شط النهر و"الصارة" هي أعلى الجبل، و"الصوّار" هو قطيع البقر، ذلك كما ورد في معجم "المنجد" ص/439-440 وكلمة "ساوارا" و"ساوروس" في المعجم "اليوناني" القديم الموجود في "باريس" في الصفحة /782/ تأتي بمعنى جنس من الزواحف البرية أو نوع من الأسماك ونوع من الأفران أو المدافئ القديمة». أما عن آثار البلدة فيقول الباحث الآثاري "أبو عساف": «"الصورة الكبيرة" كانت قرية قديمة سكنتها عشيرة تدعى "السوارات" والتي ورد أسماء بعض أفرادها ضمن النقوش الكتابية اليونانية، ولا تزال آثار مساكنها القديمة وأماكن العبادة المسيحية فيها ماثلة حتى اليوم، وأن تلك العشيرة كانت قد سكنت كذلك قرية "الصورة الصغيرة" الموجودة على ذات المسار الجغرافي "للصورة الكبيرة"، وهناك إحصائية سكانية تمت عام/1930/ تذكر أن عدد سكان "الصورة الكبيرة" آنذاك/820/ نسمة من المسلمين الموحدين و/16/نسمة من المسيحيين، بينما كان عدد سكان "الصورة الصغيرة" في نفس العام المذكور/420/ نسمة من المسلمين و/48/ نسمة من المسيحيين، وهذا ورد في الصفحة /412/ في كتاب "الدروز" لمؤلفه "كابيتين، ن، بورون"، والذي كتبه في "باريس" 1930». وبالنسبة لقلب البلدة فيقول الباحث الفرنسي "ج.ماسكل" في كتابه "جبل الدروز" عام 1944: «في الشمال، في "الصورة الكبيرة" هناك ساكف "حنت" جميل جداً، طوله متران، يعلو باباً من البازلت "حلس" بمصراعين، كل مصراع بارتفاع 2.28 متر وبعرض 86 س.م مزين بنقش الصليب، وعليه نقش "الطُغراء" شعار السيد "المسيح" أو ما يسمى بالفرنسية مونوغرام وكتابة يونانية مسيحية ترجمتها "يا يسوع المسيح ساعدنا"» #السويداء #تاريخ_السويداء #الصورة
    Love
    10
    4 Comments ·2K Views ·0 Reviews
  • الدروز…

    نبدأ من التاريخ وصولًا إلى الحاضر، حيث التفاصيل لا تُحصى:
    • الدروز كانوا أول من رفضوا الحكم العثماني بين العرب، وكان لهم دولة تُسمّى دولة جبل الدروز.
    • الدروز كانوا أول من تمردوا على الحكم الفرنسي وأقاموا ثورة بسبب التعدي على ضيف، أنهوا فيها الحكم الفرنسي، ولم يقبلوا باستلام حكم الدولة السورية، لأنهم رجال حرب وليسوا رجال سياسة.
    • الدروز أنجبوا أول قائد جيش أردني وأول رئيس وزراء أردني.
    • الدروز كانوا أول من انضموا للشريف الحسين في الثورة العربية الكبرى.
    • قوات كمال جنبلاط كانت الوحيدة التي حاربت على أبواب عكا بعد انسحاب الجيوش العربية.
    • الدروز كانوا أول من تمردوا على حكم الشيشكلي في سوريا، وقاموا باغتياله وأخذوا ثأرهم بعد هروبه إلى البرازيل.
    • الدروز هم من كسروا أسطورة داعش، وعلّقوا مشانقهم في مناطقهم.
    • الدروز كانوا أول من وصلوا إلى دمشق عند سقوط بشار الأسد، وحتى الآن لا تستطيع أي قوة فرض سيطرتها عليهم.
    الدروز…🇸🇨❤️ نبدأ من التاريخ وصولًا إلى الحاضر، حيث التفاصيل لا تُحصى: • الدروز كانوا أول من رفضوا الحكم العثماني بين العرب، وكان لهم دولة تُسمّى دولة جبل الدروز. • الدروز كانوا أول من تمردوا على الحكم الفرنسي وأقاموا ثورة بسبب التعدي على ضيف، أنهوا فيها الحكم الفرنسي، ولم يقبلوا باستلام حكم الدولة السورية، لأنهم رجال حرب وليسوا رجال سياسة. • الدروز أنجبوا أول قائد جيش أردني وأول رئيس وزراء أردني. • الدروز كانوا أول من انضموا للشريف الحسين في الثورة العربية الكبرى. • قوات كمال جنبلاط كانت الوحيدة التي حاربت على أبواب عكا بعد انسحاب الجيوش العربية. • الدروز كانوا أول من تمردوا على حكم الشيشكلي في سوريا، وقاموا باغتياله وأخذوا ثأرهم بعد هروبه إلى البرازيل. • الدروز هم من كسروا أسطورة داعش، وعلّقوا مشانقهم في مناطقهم. • الدروز كانوا أول من وصلوا إلى دمشق عند سقوط بشار الأسد، وحتى الآن لا تستطيع أي قوة فرض سيطرتها عليهم.🇸🇨❤️
    Love
    Like
    6
    ·815 Views ·1 Reviews
  • ⚡️الشيخ موفق طريف هو الزعيم الروحي للطائفة الدرزية في إسرائيل، وُلد عام 1963 في قرية جولس بالجليل. تولى هذا المنصب في 2 أكتوبر 1993، خلفًا لجده من جهة والدته، الشيخ أمين طريف، وذلك بناءً على وصية جده. يُعتبر الشيخ موفق السلطة الدينية العليا للدروز في إسرائيل، ويمثل الطائفة في القضايا الدينية أمام المؤسسات الرسمية.

    ⚡️أكمل تعليمه في المدرسة الدينية الدرزية العليا في "خلوات البياضة" بلبنان، وحصل على شهادة في القانون من الكلية الأكاديمية "أونو". في عام 2010، مُنح شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة حيفا تقديرًا لجهوده. بالإضافة إلى دوره الروحي، يشغل الشيخ موفق منصب رئيس المجلس الديني الدرزي الأعلى منذ عام 1997، وقاضي المذهب ورئيس محكمة الاستئناف الدرزية العليا في إسرائيل منذ عام 2016.

    ⚡️يُعرف الشيخ موفق بعلاقاته الوثيقة مع القيادات الإسرائيلية والروسية، ويولي اهتمامًا خاصًا بشؤون الدروز في سوريا، خاصة في محافظة السويداء. يُذكر أنه في أبريل 2018، وخلال احتفالات إسرائيل بذكرى استقلالها السبعين، تم اختياره كأحد مشعلي شعلة الاستقلال في الاحتفال الرسمي للدولة.

    ⚡️له دور بارز في الحوار بين الأديان والتسامح، وشارك في محافل عالمية لهذا الهدف، منها القمة العالمية للتسامح في دبي. كما يسعى لدعم أبناء الطائفة في إسرائيل وخارجها، ويؤكد على قيم السلام والتعايش المشترك.
    #الدروز #السويداء #موفق طريف #جبل_الدروز
    ⚡️الشيخ موفق طريف هو الزعيم الروحي للطائفة الدرزية في إسرائيل، وُلد عام 1963 في قرية جولس بالجليل. تولى هذا المنصب في 2 أكتوبر 1993، خلفًا لجده من جهة والدته، الشيخ أمين طريف، وذلك بناءً على وصية جده. يُعتبر الشيخ موفق السلطة الدينية العليا للدروز في إسرائيل، ويمثل الطائفة في القضايا الدينية أمام المؤسسات الرسمية. ⚡️أكمل تعليمه في المدرسة الدينية الدرزية العليا في "خلوات البياضة" بلبنان، وحصل على شهادة في القانون من الكلية الأكاديمية "أونو". في عام 2010، مُنح شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة حيفا تقديرًا لجهوده. بالإضافة إلى دوره الروحي، يشغل الشيخ موفق منصب رئيس المجلس الديني الدرزي الأعلى منذ عام 1997، وقاضي المذهب ورئيس محكمة الاستئناف الدرزية العليا في إسرائيل منذ عام 2016. ⚡️يُعرف الشيخ موفق بعلاقاته الوثيقة مع القيادات الإسرائيلية والروسية، ويولي اهتمامًا خاصًا بشؤون الدروز في سوريا، خاصة في محافظة السويداء. يُذكر أنه في أبريل 2018، وخلال احتفالات إسرائيل بذكرى استقلالها السبعين، تم اختياره كأحد مشعلي شعلة الاستقلال في الاحتفال الرسمي للدولة. ⚡️له دور بارز في الحوار بين الأديان والتسامح، وشارك في محافل عالمية لهذا الهدف، منها القمة العالمية للتسامح في دبي. كما يسعى لدعم أبناء الطائفة في إسرائيل وخارجها، ويؤكد على قيم السلام والتعايش المشترك. #الدروز #السويداء #موفق طريف #جبل_الدروز❤️💛💚💙🤍
    Love
    Like
    Wow
    12
    9 Comments ·1K Views ·1 Reviews
  • في طريقهم إلى الحقول!
    أطفال من مدينة شهبا في محافظة السويداء السورية عام 1938.
    يظهر في الصورة تفاصيل الحياة بالنسبة للأطفال في تلك الفترة فقد كان الكثير منهم حسب عدة صور لا يرتدون الأحذية وهو واضح بالنسبة للأطفال الثلاثة الذين يركبون الحمار، أما بالنسبة للفتيات الواقفات فهن صغيرات في السن ويرتدين الزي الديني السائد بكثرة في تلك الحقبة بين الفتيات الصغيرات.
    -مكان التقاط الصورة: مدينة شهبا - السويداء - سوريا
    -تاريخ التقاط الصورة: نيسان 1938
    -مصدر الصورة:
    مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov
    #السويداء
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #شهبا
    #صور
    في طريقهم إلى الحقول! أطفال من مدينة شهبا في محافظة السويداء السورية عام 1938. يظهر في الصورة تفاصيل الحياة بالنسبة للأطفال في تلك الفترة فقد كان الكثير منهم حسب عدة صور لا يرتدون الأحذية وهو واضح بالنسبة للأطفال الثلاثة الذين يركبون الحمار، أما بالنسبة للفتيات الواقفات فهن صغيرات في السن ويرتدين الزي الديني السائد بكثرة في تلك الحقبة بين الفتيات الصغيرات. -مكان التقاط الصورة: مدينة شهبا - السويداء - سوريا -تاريخ التقاط الصورة: نيسان 1938 -مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov #السويداء💚 #جبل_الدروز💙 #جبل_العرب❤️ #شهبا🤍 #صور💛
    Love
    Like
    10
    4 Comments ·2K Views ·0 Reviews
  • لباس أطفال الدروز في قنوات - السويداء - سوريا 1938!

    صورة تعكس واقع حياة الناس في ثلاثينات القرن الماضي وتقدم نموذج عن شكل لباس الأطفال في تلك الحقبة.

    مكان التقاط الصورة: وسط ساحة عامة في قنوات - السويداء - سوريا

    تاريخ التقاط الصورة: 1938

    الوصف المرافق للصورة: Jebel el-Druze & Hauran. Kanawat. The Roman pavement of the town square showing ornamental doorway on the right
    جبل الدروز وحوران. قنوات. يظهر الرصيف الروماني لساحة البلدة مدخلًا مزخرفًا على اليمين

    مصدر الصورة:
    مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov
    مجموعة الصور من خلال: Matson photograph collectio

    ملاحظات أخرى مرفقة مع الصورة: Notes
    - Title and date from: photographer's logbook: Matson Registers, v. 1, [1934-1939].
    - Caption continues from catalog: April 27-29, 1938.
    - General information about the G. Eric and Edith Matson Photograph Collection is available at: https://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.matpc
    - Gift; Episcopal Home; 1978.

    بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز

    تم تعديل الألوان وتحرير الصورة دون أي تغيير في معالمها الأصلية من خلال:
    موقع www.myheritage.fr
    برنامج الفوتوشوب 2023 إصدار الذكاء الاصطناعي

    #السويداء
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #قنوات
    #دروز_السويداء
    لباس أطفال الدروز في قنوات - السويداء - سوريا 1938! صورة تعكس واقع حياة الناس في ثلاثينات القرن الماضي وتقدم نموذج عن شكل لباس الأطفال في تلك الحقبة. مكان التقاط الصورة: وسط ساحة عامة في قنوات - السويداء - سوريا تاريخ التقاط الصورة: 1938 الوصف المرافق للصورة: Jebel el-Druze & Hauran. Kanawat. The Roman pavement of the town square showing ornamental doorway on the right جبل الدروز وحوران. قنوات. يظهر الرصيف الروماني لساحة البلدة مدخلًا مزخرفًا على اليمين مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov مجموعة الصور من خلال: Matson photograph collectio ملاحظات أخرى مرفقة مع الصورة: Notes - Title and date from: photographer's logbook: Matson Registers, v. 1, [1934-1939]. - Caption continues from catalog: April 27-29, 1938. - General information about the G. Eric and Edith Matson Photograph Collection is available at: https://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.matpc - Gift; Episcopal Home; 1978. بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز تم تعديل الألوان وتحرير الصورة دون أي تغيير في معالمها الأصلية من خلال: موقع www.myheritage.fr برنامج الفوتوشوب 2023 إصدار الذكاء الاصطناعي #السويداء #جبل_الدروز #جبل_العرب #قنوات #دروز_السويداء
    Love
    Like
    7
    3 Comments ·2K Views ·0 Reviews
  • صورة تُنشر لأول مرة!
    أول مظاهرة مصورة في تاريخ السويداء عام 1936!

    هذه واحدة من 10 صور تم التقاطها من قبل جهاز المخابرات الفرنسي في مدينة السويداء في منتصف ثلاثينات القرن الماضي وتم ارفاقها بتقرير عثرت عليه على سبيل المصادفة في أحد صناديق الأرشيف الفرنسي وكانت المفاجئة في نوعية كتابة التقرير وتحديد اسماء قادة المظاهرات من خلال الاشارات على الصور.
    المظاهرة كانت رفض للانتداب الفرنسي ودعم للمحادثات التي كانت جارية حينها للوصول لمعاهدة الاستقلال وأيضاً كانت المظاهرة ضد السلطة المحلية التي استعانت بسرب الخيالة وقوات حفظ النظام لاعتقال قادة ذلك الحراك.
    تأتي أهمية هذه الصورة من كونها دليل مادي مصور يوثق لحراك أهالي السويداء ضد المستعمر وضد السلطات المحلية عبر تاريخه.

    الصورة كانت بقياس صغير جداً وتم العمل عليها وايصالها لحالة جيدة حتى تصل إليكم واضحة.

    الصورة من محفوظات صناديق الأرشيف الدبلوماسي الفرنسي في مدينة نانت الفرنسية ومن بحث خاص لـ: #الصحفي_نورس_عزيز

    مكان التقاط الصورة: مدينة السويداء- شارع جاملان قديماً (شارع الشعراني اليوم)

    تاريخ التقاط الصورة: 28 حزيران 1936

    وصف لهذه الصورة في التقرير الاستخباراتي ويأتي ترتيبها من ضمن الصور رقم 3 :
    Place du Midan.
    La fouls qui assistait au concours agricole regarde les manifestants qui descendent la rue Camelin.
    الساحة العامة. الحشد الذي يحضر المنافسة الزراعية يشاهد المتظاهرين يسيرون في شارع جاملان.


    #الصحفي_نورس_عزيز
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #السويداء
    #احتجاجات_السويداء
    صورة تُنشر لأول مرة! أول مظاهرة مصورة في تاريخ السويداء عام 1936! هذه واحدة من 10 صور تم التقاطها من قبل جهاز المخابرات الفرنسي في مدينة السويداء في منتصف ثلاثينات القرن الماضي وتم ارفاقها بتقرير عثرت عليه على سبيل المصادفة في أحد صناديق الأرشيف الفرنسي وكانت المفاجئة في نوعية كتابة التقرير وتحديد اسماء قادة المظاهرات من خلال الاشارات على الصور. المظاهرة كانت رفض للانتداب الفرنسي ودعم للمحادثات التي كانت جارية حينها للوصول لمعاهدة الاستقلال وأيضاً كانت المظاهرة ضد السلطة المحلية التي استعانت بسرب الخيالة وقوات حفظ النظام لاعتقال قادة ذلك الحراك. تأتي أهمية هذه الصورة من كونها دليل مادي مصور يوثق لحراك أهالي السويداء ضد المستعمر وضد السلطات المحلية عبر تاريخه. الصورة كانت بقياس صغير جداً وتم العمل عليها وايصالها لحالة جيدة حتى تصل إليكم واضحة. الصورة من محفوظات صناديق الأرشيف الدبلوماسي الفرنسي في مدينة نانت الفرنسية ومن بحث خاص لـ: #الصحفي_نورس_عزيز مكان التقاط الصورة: مدينة السويداء- شارع جاملان قديماً (شارع الشعراني اليوم) تاريخ التقاط الصورة: 28 حزيران 1936 وصف لهذه الصورة في التقرير الاستخباراتي ويأتي ترتيبها من ضمن الصور رقم 3 : Place du Midan. La fouls qui assistait au concours agricole regarde les manifestants qui descendent la rue Camelin. الساحة العامة. الحشد الذي يحضر المنافسة الزراعية يشاهد المتظاهرين يسيرون في شارع جاملان. #الصحفي_نورس_عزيز #جبل_الدروز #جبل_العرب #السويداء #احتجاجات_السويداء
    Love
    6
    4 Comments ·2K Views ·0 Reviews
  • منذ حوالي 100 عام.. نقل الماء على أكتاف النساء في السويداء عام 1926!

    مكان التقاط الصورة: السويداء - غير محدد

    تاريخ التقاط الصورة: 1926

    الوصف الملحق بالصورة:

    Femmes Druzes allant à l'eau

    نساء درزيات يذهبن إلى الماء!

    المصور:
    Capitaine Alfred Charbonnier (1884-1957)
    الكابتن ألفرد شاربونييه مصور وجندي فرنسي تواجد في سوريا بين عامي 1926 و 1928.
    تم نشر أرشيف الصور الخاص به في العام 2017 من قبل أحفاده Geisser- Ourta.

    تم تلوين الصورة على موقع: www.myheritage.com

    بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز

    #الأرشيف_الفرنسي
    #الكابتن_شاربونييه
    #جبل_الدروز
    #نقل_الماء
    منذ حوالي 100 عام.. نقل الماء على أكتاف النساء في السويداء عام 1926! مكان التقاط الصورة: السويداء - غير محدد تاريخ التقاط الصورة: 1926 الوصف الملحق بالصورة: Femmes Druzes allant à l'eau نساء درزيات يذهبن إلى الماء! المصور: Capitaine Alfred Charbonnier (1884-1957) الكابتن ألفرد شاربونييه مصور وجندي فرنسي تواجد في سوريا بين عامي 1926 و 1928. تم نشر أرشيف الصور الخاص به في العام 2017 من قبل أحفاده Geisser- Ourta. تم تلوين الصورة على موقع: www.myheritage.com بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز #الأرشيف_الفرنسي #الكابتن_شاربونييه #جبل_الدروز #نقل_الماء
    Love
    7
    4 Comments ·1K Views ·0 Reviews
  • #أين تقع القرى الدرزية في سوريا ؟
    في سوريا يعيش معظم الدروز في جبل الدروز ..وهي منطقة جبلية وعرة في جنوب غرب البلاد ..ويسكنها الدروز اكثر من 90 بالمئة من السكان ..ويوجد نحو 120 قرية يسكنها الدروزحصراً.

    #من هو زعيم الدروز في سوريا ؟
    سلطان باشا الاطرش يقود المحاربين الدروز ضد القوات الفرنسية عام 1925 ..لا تتبع العقيدة الدرزية أركان الإسلام الخمسة ..متل الصيام في شهر رمضان .. والحج إلى المكة .

    #من هو نبي الدروز ؟
    يقدّس الدروز ( النبي شعيب ) أحد أنبياء العرب..الذي يعدّونه المؤسس الروحي والنبي الرئيسي في مذهب التوحيد..والمذهب التوحيدي قائم على تعاليم حمزة بن علي بن أحمد و الخليفة الفاطمي السادس الحاكم بأمر الله و الفلاسفة اليونانيين القدماءمثل أفلاطون وأرسطو وفيثاغورسو زينون الرواقي .

    #ماهو سرّ الطائفة الدرزية ؟
    تدين الطائفة الدرزية بمذهب التوحيد..
    من مبادئها السرية في نشر أفكارها..يؤمن أبناء الطائفة بوحدانية الله المطلقة.. وأن الله هو الخالق والمتحكم الأزلي في الكون..وأن العقل البشري غير قادر على استيعاب عظمته..

    #هل يؤمن الدروز بالقرآن ؟
    إن طائفة الموحدون الدروز تستمد حلالها وحرامها من كتاب الله المبين الي يفصل بين الحق و الباطل ألا وهو القرآن الكريم..ويقول الموحدون أن ثمة قيدين في العبادة التوحيدية قيد الحلال وقيد الاعتدال واعتمدت طائفة الموحدون الدروز بالنسبة للمحرمات من النساء على ما جاء في الآيات الكريمة .

    #هل لحم الخنزير محرم عند الدروز ؟
    يعتبروا لحم الخنزير والخمرة حرام.
    #أين تقع القرى الدرزية في سوريا ؟ في سوريا يعيش معظم الدروز في جبل الدروز ..وهي منطقة جبلية وعرة في جنوب غرب البلاد ..ويسكنها الدروز اكثر من 90 بالمئة من السكان ..ويوجد نحو 120 قرية يسكنها الدروزحصراً. #من هو زعيم الدروز في سوريا ؟ سلطان باشا الاطرش يقود المحاربين الدروز ضد القوات الفرنسية عام 1925 ..لا تتبع العقيدة الدرزية أركان الإسلام الخمسة ..متل الصيام في شهر رمضان .. والحج إلى المكة . #من هو نبي الدروز ؟ يقدّس الدروز ( النبي شعيب ) أحد أنبياء العرب..الذي يعدّونه المؤسس الروحي والنبي الرئيسي في مذهب التوحيد..والمذهب التوحيدي قائم على تعاليم حمزة بن علي بن أحمد و الخليفة الفاطمي السادس الحاكم بأمر الله و الفلاسفة اليونانيين القدماءمثل أفلاطون وأرسطو وفيثاغورسو زينون الرواقي . #ماهو سرّ الطائفة الدرزية ؟ تدين الطائفة الدرزية بمذهب التوحيد.. من مبادئها السرية في نشر أفكارها..يؤمن أبناء الطائفة بوحدانية الله المطلقة.. وأن الله هو الخالق والمتحكم الأزلي في الكون..وأن العقل البشري غير قادر على استيعاب عظمته.. #هل يؤمن الدروز بالقرآن ؟ إن طائفة الموحدون الدروز تستمد حلالها وحرامها من كتاب الله المبين الي يفصل بين الحق و الباطل ألا وهو القرآن الكريم..ويقول الموحدون أن ثمة قيدين في العبادة التوحيدية قيد الحلال وقيد الاعتدال واعتمدت طائفة الموحدون الدروز بالنسبة للمحرمات من النساء على ما جاء في الآيات الكريمة . #هل لحم الخنزير محرم عند الدروز ؟ يعتبروا لحم الخنزير والخمرة حرام.
    Love
    Wow
    Like
    7
    7 Comments ·1K Views ·0 Reviews
  • صناعة صواني القش تعد من الحرف التقليدية لدى الدروز، وتعتبر جزءًا من التراث الثقافي لهم في مناطق مثل جبل الدروز في سوريا وبعض مناطق لبنان وفلسطين. يتميز هذا النوع من الحرف اليدوية باستخدام مواد طبيعية ومتوفرة مثل القش أو التبن الذي يتم جمعه وتجفيفه.

    خطوات صناعة صواني القش:

    1. جمع القش: يتم جمع القش من الحقول بعد حصاد المحاصيل الزراعية.


    2. تجهيز القش: يُغسل القش جيدًا ويُترك ليجف، ثم يتم تقطيعه إلى قطع مناسبة.


    3. الربط والتشكيل: يتم استخدام القش المجفف لنسج الصواني عن طريق ربطه ببعضه البعض باستخدام خيوط متينة أو خيوط قطنية.


    4. الزخرفة: قد تُضاف الزخارف المميزة والصور على الحواف أو الوسط باستخدام أسلوب نسيج معين لزيادة جمالية القطعة.


    5. التجفيف: بعد الانتهاء من صناعة الصواني، يتم تركها لتجف بالكامل.



    تتميز صواني القش بجودتها وقدرتها على تحمل الاستخدام اليومي. تستخدم هذه الصواني في تقديم الطعام أو حفظ الأشياء، كما يُمكن أن تُصبح قطعة فنية تُعرض في المنازل أو الأسواق.

    صناعة صواني القش تعد من الحرف التقليدية لدى الدروز، وتعتبر جزءًا من التراث الثقافي لهم في مناطق مثل جبل الدروز في سوريا وبعض مناطق لبنان وفلسطين. يتميز هذا النوع من الحرف اليدوية باستخدام مواد طبيعية ومتوفرة مثل القش أو التبن الذي يتم جمعه وتجفيفه. خطوات صناعة صواني القش: 1. جمع القش: يتم جمع القش من الحقول بعد حصاد المحاصيل الزراعية. 2. تجهيز القش: يُغسل القش جيدًا ويُترك ليجف، ثم يتم تقطيعه إلى قطع مناسبة. 3. الربط والتشكيل: يتم استخدام القش المجفف لنسج الصواني عن طريق ربطه ببعضه البعض باستخدام خيوط متينة أو خيوط قطنية. 4. الزخرفة: قد تُضاف الزخارف المميزة والصور على الحواف أو الوسط باستخدام أسلوب نسيج معين لزيادة جمالية القطعة. 5. التجفيف: بعد الانتهاء من صناعة الصواني، يتم تركها لتجف بالكامل. تتميز صواني القش بجودتها وقدرتها على تحمل الاستخدام اليومي. تستخدم هذه الصواني في تقديم الطعام أو حفظ الأشياء، كما يُمكن أن تُصبح قطعة فنية تُعرض في المنازل أو الأسواق.
    Love
    Like
    Wow
    9
    6 Comments ·414 Views ·0 Reviews