تسم تراث جبل السويداء، الذي يُعرف أيضًا باسم جبل العرب، بغنى حضاري وتاريخي عريق يمتد لآلاف السنين. ويظهر هذا التراث في العديد من المعالم الأثرية، والعادات والتقاليد، والفنون الشعبية. المواقع الأثرية والتاريخية تزخر محافظة السويداء بالكثير من المواقع الأثرية التي تعود إلى عصور مختلفة، أبرزها العصران اليوناني والروماني. شهبا: مدينة أثرية تشتهر بحماماتها الرومانية ومسرحها. قنوات: موقع أثري يضم مسرحًا ومعابد قديمة، منها معبد "آلهة المياه". صلخد: مدينة تاريخية تضم قلعة صلخد الشهيرة. ذكير: قرية تُعرف بـ "الخربة" وتحوي آثارًا وأسوارًا قديمة. المتحف الوطني: يقع في قلب مدينة السويداء، ويحفظ ذاكرة المنطقة من خلال عرضه للقطع الأثرية التي تجسد الحضارات المتعاقبة على جبل العرب. العادات والتقاليد تتسم عادات وتقاليد سكان الجبل بكرم الضيافة والتمسك بالأصالة. الأعراس الشعبية: تعود عادات الأعراس التقليدية في السويداء إلى الواجهة، وتتضمن استعراضات للفنون الشعبية مثل الدبكة والمجوز. الأكلات الشعبية: يشتهر المطبخ المحلي بأطباق مثل المليحي، التي تعكس كرم أهل المنطقة. الاحترام: من العادات الشائعة في المنطقة احترام كبار السن وإعطائهم الأولوية في المناسبات الاجتماعية. الفنون الشعبية والأزياء الفنون الشعبية والملابس التقليدية جزء أساسي من تراث الجبل. الزي التقليدي: لا تزال السيدات في السويداء يرتدين الزي التقليدي في المناسبات المختلفة، مثل البدلة العربية، والطربوش، والدامر. الأغاني الشعبية: هناك العديد من الأغاني التي تُعرف باسم "تراث الجبل" وتُغنى في المناسبات الاجتماعية. المهرجانات مهرجان التراث: تُقام في السويداء مهرجانات تراثية سنوية، مثل مهرجان "أكيتو"، الذي يعرض فعاليات فنية وثقافية متنوعة.

#قنوات #السويداء

#طريق_قنوات في السويداء 😍 من أجمل الأسواق في المنطقة

من أهم أثار مدينة قنوات المعابد الأثرية الخمسة. وأولها «معبد هليوس» الذي كرّس لعبادة إله الشمس ويعود بناؤه إلى القرن الثاني الميلادي. كانت له ستة أعمدة في واجهة مدخله، أربعة منها في الخط الأمامي، والعمودان الباقيان في إطار الباب، وهي ذات تيجان زيّنت بأكاليل من أوراق «الأكانت» ذات الطراز «الكورنثي».

#متحف_السويداء يقع المتحف الحالي في الجهة الشمالية من محافظة السويداء على الطريق المؤدية إلى موقع قنوات تأسس المتحف بداية في الهواء الطلق في الجهة الجنوبية من دار الحكومة وتم نقله إلى اكثر من موقع إلى أن استقر في صالة ملاصقة لدار الحكومة في الجهة الشمالية وكانت هذه الصالة صالة سينما أيام الاحتلال الفرنسي تم نقل المتحف إلى بنائه الحالي عام 1990 برعاية القائد الخالد حافظ الأسد ونابت عنه وزيرة الثقافة السيدة نجاح العطار وذلك بندوة دولية حول تاريخ وأثار محافظة السويداء ويتكون المتحف من قبو وطابقين ويتوسط المبنى قبة من الفيبر كلاس تمنح صالته إنارة طبيعية وهو مكسو من الخارج بالبازلت أما اقسام المتحف فتبدأ ببهو دخول مصمم على شكل مضافة عربية وهذا تقليد معماري سائد في محافظة السويداء بالإضافة إلى غرفة حراسة وغرفة استعلامات وقطع تذاكر وردهة صغيرة تحوي على مصورات تبين جغرافية وجولوجية المنطقة ثم الصالة الأولى: وتحتوي على قسم ماقبل التاريخ الذي يحوي على أدوات صوانية وعظام حيوانات وأواني فخارية تعود لفترة البرونز القديم وفي نفس الصالة يوجد قسم يمثل الحياة الاقتصادية في الفترة النبطية متمثلة في مجموعة من المنحوتات البازلتية التي ثمثل أجزاء من المنازل والمعابد التي بناها الأنباط بالإضافة لرجل جالس يصنع الفخار وخزن تحوي أواني وسرج فخارية ومجموعة من الوجوه الآدمية الصالة الثانية: تحوي على منحوتات بازلتية تعود إلى العصر الروماني مثل الأحصنة والنسور منفردة أو محاطة بأفعى وحيوانات خرافية بالإضافة إلى مجموعة من المذابح ومجموعة من السواكف والأطناف الصالة الثالثة : تقع تحت القبة التي تتوسط المتحف وهي صالة لوحات الفسيفساء وتماثيل الآلهة وتحوي على ست لوحات فسيفساء من شهبا منها مفاجأة أرتميس ربة الصيد في الحمام وولادة وتبرج الآلهة فينوس ربة الجمال وفسيفساء بيش والبحارة المرعبون وعدة تماثيل غالبيتها يعود إلى العصر الروماني مثل تماثيل ربة النصر المجنحة وتمثال لأثينا و تمثال نصفي للاله جوبيتر آمون وتمثال نصفي للاله هيليوس اله الشمس الصالة الرابعة: تحوي على آثار من العصر البيزنطي ومنحوتات جنائزية ولغات وكتابات قديمة ثم قسم العصر الإسلامي حيث عرض في قسم العصر البيزنطي منحوتات بازلتية مزينة بصلبان منها تيجان اعمدة وأجران عمادة و لوحة فسيفساء تمثل الراهب سيرجيوس أما المنحوتات الجنائزية فكانت عبارة عن أنصاب جنائزية و شواهد لأبواب قبور وفي قسم اللغات و الكتابات القديمة نقوشة تتضمن مواضيع مختلفة باللغات اليونانية القديمة و النبطيةو كتابات صفائية و في قسم العصر الاسلامي نشاهد مجموعة من الآثار البازلتية و الفخارية و نقوش كتابية عربية بالخط الكوفي و نقود اسلامية ذهبية و فضية و برونزية كما يضم صالة التقاليد الشعبية في الطابق العلوي وتعنى بالعادات والتقاليد في جبل العرب والأثاث العربي القديم بالاضافة الى الأدوات التي كان يستخدمها الفلاحون في الزراعة حديقة المتحف تحيط به من ثلاث جهات وتشكل متحفا في الهواء الطلق بما تحويه من منحوتات بازلتية مختلفة تعود بغالبيتها إلى العصرين النبطي والروماني منها تماثيل آلهة وأشخاص أفاريز وسواكف وأبواب مزخرفة

---(مشيخة العقل في مسلك التوحيد....ما هي ومتى وكيف بدأت في بلاد الشام)----- مشيخة العقل (العقّال) هي أعلى مرتبة وأعلى مقام في مسلك التوحيد ....مهمتها عقّلنة (ضبط) مسار الموحدين من خلال الإشراف والوعظ والإرشاد والتوجيه وأحياناً الجزر(الحِرِمْ) ..بحيث لا ينحرف المسلك عن المسار الروحي والإنساني والأخلاقي والإجتماعي الذي يتفق مع فلسفة الحكمة وفكرة التوحيد .....وجد هذا المنصب الديني لدى الموحدين الدروز بعد غياب الخمسة المعصومين من الديار المصرية والشامية.... ......سؤال هام .. لماذا منصب شيخ العقل في جبل العرب ينتقل من شيخ إلى شيخ اَخر بالوراثة؟؟؟؟ ..بعد وفاة الشيخ الجليل أبراهيم الهجري الأول عام ١٨٤٠م خلفه إبنه الشيخ حسين وبهذا أصبحت الرئاسة الروحية في الجبل متوارثة في ذرية شيوخ العقل الأوائل بخلاف ما هي عليه الحال في جبل لبنان ...وأعتقد أن السبب في ذلك هو إيمان الناس المطلق بأن يبقى المنصب وعباءته في ذرية الشيخ الجليل تيمنناً به وبماَثره وسرِّه ونظراً لمكانته الروحية التي وصلت حتى القداسة لدى أبناء جلدته .....أضف إلى ذلك.....التركيبة العشائرية والتوازن العائلي في جبل العرب والتهديدات الخارجية التي تعرضوا لها أهالي الجبل والتي كانت تفرص عليهم إغلاق أبواب الخلافات فيما لو طرح موضوع المشيخة على أساس الإنتخاب والمنافسة ....لذلك كان من الأجدى أن تبقى مشيخة العقل وراثية وما زال هذا الأمر سائداً حتى الاَن ......شيوخ العقل الأفاصل ...مشايخ العقل لدى اَل الهجري (قنوات) ....1 الشيخ إبراهيم الهجري الاول ....2....ولده الشيخ حسين ...3...ولده الشيخ حسن ....4....إبن عمه الشيخ أحمد ....5..ولده الشيخ إبراهيم الثاني ...6.. أخيه الشيخ سلمان ...7..ولده الشيخ أحمد الثاني ....8...أخيه الشيخ حكمت مشايخ العقل لدى اَل الحنّاوي (سهوة بلاطة) ....1...الشيخ قسّام الحنّاوي ...2...ولده الشيخ خطار ...3...إبن عمه الشيخ علي ....4...ولده الشيخ يحيى ...5...ولده الشيخ شبلي ....6...أخيه الشيخ خمّود مشايخ العقل لدى اَل جربوع (السويداء) ...1...الشيخ أحمد جربوع ....2...ولده الشيخ وهبه ...3...ولده الشيخ حسن ....4...أخوه الشيخ سعيد ...5....أبن عمه الشيخ أحمد ....6....ولده الشيخ حسين ...7....إبن عمه الشيخ يوسف الرحمة والخلود والرضوان لمن رحل من مشايخنا الأجلّاء إلى دنيا الاَخرة..... ونتمى الصحة والعافية وسداد الرأي للأحياء منهم ....رجال الدين أينما كانوا هم قاطرةوقدوة للناس... في حياتهم الإجتماعية والإنسانية والأخلاقية

لباس أطفال الدروز في قنوات - السويداء - سوريا 1938! صورة تعكس واقع حياة الناس في ثلاثينات القرن الماضي وتقدم نموذج عن شكل لباس الأطفال في تلك الحقبة. مكان التقاط الصورة: وسط ساحة عامة في قنوات - السويداء - سوريا تاريخ التقاط الصورة: 1938 الوصف المرافق للصورة: Jebel el-Druze & Hauran. Kanawat. The Roman pavement of the town square showing ornamental doorway on the right جبل الدروز وحوران. قنوات. يظهر الرصيف الروماني لساحة البلدة مدخلًا مزخرفًا على اليمين مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov مجموعة الصور من خلال: Matson photograph collectio ملاحظات أخرى مرفقة مع الصورة: Notes - Title and date from: photographer's logbook: Matson Registers, v. 1, [1934-1939]. - Caption continues from catalog: April 27-29, 1938. - General information about the G. Eric and Edith Matson Photograph Collection is available at: https://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.matpc - Gift; Episcopal Home; 1978. بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز تم تعديل الألوان وتحرير الصورة دون أي تغيير في معالمها الأصلية من خلال: موقع www.myheritage.fr برنامج الفوتوشوب 2023 إصدار الذكاء الاصطناعي #السويداء #جبل_الدروز #جبل_العرب #قنوات #دروز_السويداء