• تداول ناشطون على موقع "تويتر" مهووس" أم كلثوم، الذي اشتهر بمقولة "عظمة على عظمة يا ست"، وهي الأشهر في حفلات كوكب الشرق.

    وعلّق المتابعون على الصورة بالقول: "صور نادرة للحاج سعيد الطحان صاحب أشهر جملة فى حفلات أم كلثوم (عظمة على عظمة يا ست)".

    وما هي إلا ساعات حتى انتشرت الصور على "السوشيل ميديا" وسط كشف معلومات عن سعيد الطحان "مهووس" أم كلثوم، إذْ قيل إنه من أكبر تجار القطن في مدينة طنطا بمحافظة الغربية في مصر وإن أول حضور له في حفلة للست كان في القاهرة العام 1945.
    تداول ناشطون على موقع "تويتر" مهووس" أم كلثوم، الذي اشتهر بمقولة "عظمة على عظمة يا ست"، وهي الأشهر في حفلات كوكب الشرق. وعلّق المتابعون على الصورة بالقول: "صور نادرة للحاج سعيد الطحان صاحب أشهر جملة فى حفلات أم كلثوم (عظمة على عظمة يا ست)". وما هي إلا ساعات حتى انتشرت الصور على "السوشيل ميديا" وسط كشف معلومات عن سعيد الطحان "مهووس" أم كلثوم، إذْ قيل إنه من أكبر تجار القطن في مدينة طنطا بمحافظة الغربية في مصر وإن أول حضور له في حفلة للست كان في القاهرة العام 1945.
    Love
    7
    2 Comments ·862 Views ·0 Reviews
  • اكتشف علماء آثار أقدم رسم بشري معروف لحيوان داخل كهف في إندونيسيا، وكانت الصورة المرسومة لخنزير بري، يُعتقد أن تاريخها يعود إلى 45 ألفا و500 عام. ويوضح الرسم صورة بالحجم الطبيعي لخنزير سولاويسي وارتي الشهير في إندونيسيا، وهي مرسومة باستخدام صبغة حمراء داكنة، ويبدو أنها كانت جزءا من مشهد قصصي يروي حكاية.
    اكتشف علماء آثار أقدم رسم بشري معروف لحيوان داخل كهف في إندونيسيا، وكانت الصورة المرسومة لخنزير بري، يُعتقد أن تاريخها يعود إلى 45 ألفا و500 عام. ويوضح الرسم صورة بالحجم الطبيعي لخنزير سولاويسي وارتي الشهير في إندونيسيا، وهي مرسومة باستخدام صبغة حمراء داكنة، ويبدو أنها كانت جزءا من مشهد قصصي يروي حكاية.
    Love
    8
    ·2K Views ·0 Reviews
  • قرية #ذكير المشهورة بـ " الخربة " .. متحف مفتوح بآثارها وأسوارها وبيوتها القديمة

    تعد قرية "ذكير" الواقعة على الحافة الشّرقية لصبّة اللجاة البركانية وعلى الضفة اليسرى لوادي اللوا في السويداء متحفاً مفتوحاً بآثارها وأسوارها وممراتها وبيوتها القديمة وبواباتها المنقوشة وأبوابها الحجرية وأعمدتها وأحجارها المنحوتة المنتشرة في كل مكان من أرجاء القرية التي تنقل زائرها الى أعماق التاريخ الموغلة في القدم.

    وكان يطلق على “ذكير” لقب مملكة اللجاة لموقعها المتميز في المنطقة الشمالية من جبل العرب وغناها بالآثار الرومانية واليونانية العائدة إلى القرن الثالث الميلادي كما ورد ذكرها في معجم البلدان لياقوت الحموي حيث جاء أن موقعها جعلها تكتسب جمال الطبيعة وخاصة هواءها النقي إذ يحدها من الغرب منطقة اللجاة الصخرية التي تتميز بصبتها البركانية ومن الشرق السهول الخصبة والبادية ومنطقة الصفا الوعرة وطريق دمشق السويداء ومن الشمال قرية خلخلة ومن الجنوب قرية الصورة الصغيرة.

    ووفقاً لدائرة الآثار بالسويداء فقد كانت القرية في القرن الثالث الميلادي من المدن المتطورة والعامرة والنابضة بالحياة وهي غنية بالآثار الرومانية ولا سيما المنازل القديمة التي تعود لتلك الحقبة التاريخية حيث تضم ذكير العديد من الأوابد الأثرية التي تعرضت للتخريب خلال القرون السابقة ومنها المعبد الشرقي والمدفن الأثري إضافة الى بقايا السور الذي كان يحيط بها وأبواب “الحلس” الحجرية وبقايا معاصر البطم والمطحنة القديمة ونقوش دوالي العنب الموجودة على آثارها.. كما وُجد على أغلب آثار “ذكير” صوراً وتماثيل للإمبراطور فيليب العربي ابن مدينة شهبا الأثرية التي تتبع “ذكير” لها .


    The village of Dhakir, known as "Al-Khirba," is an open-air museum with its antiquities, walls, and ancient houses.

    Located on the eastern edge of the Lajat volcanic tuff and on the left bank of the Wadi al-Lawa in As-Suwayda, the village of Dhakir is an open-air museum with its antiquities, walls, passageways, ancient houses, engraved gates, stone doors, columns, and carved stones scattered throughout the village, transporting visitors to the depths of ancient history.

    Dhakir was once called the Kingdom of Lajat due to its distinguished location in the northern region of Jabal al-Arab and its wealth of Roman and Greek antiquities dating back to the third century AD. It is also mentioned in Yaqut al-Hamawi's Dictionary of Countries, which states that its location affords it natural beauty, especially its fresh air. It is bordered to the west by the rocky Lajat region, characterized by its volcanic tuff, to the east by the fertile plains, the desert, the rugged Al-Safa region, and the Damascus-As-Suwayda road. To the north, there is the village of Khalkhala, and to the south, there is the small village of Al-Suwayda.

    According to the Department of Antiquities in Sweida, in the third century AD, the village was one of the developed, prosperous and vibrant cities. It is rich in Roman antiquities, especially the old houses dating back to that historical era. Dhakir includes many archaeological monuments that were vandalized during the previous centuries, including the eastern temple and the ancient cemetery, in addition to the remains of the wall that surrounded it, the stone “Halas” gates, the remains of the Batm presses, the old mill, and the grape vine inscriptions found on its antiquities. Also found on most of the “Dhakir” antiquities were pictures and statues of the Emperor Philip the Arab, son of the ancient city of Shahba, to which “Dhakir” belongs.
    قرية #ذكير المشهورة بـ " الخربة " .. متحف مفتوح بآثارها وأسوارها وبيوتها القديمة تعد قرية "ذكير" الواقعة على الحافة الشّرقية لصبّة اللجاة البركانية وعلى الضفة اليسرى لوادي اللوا في السويداء متحفاً مفتوحاً بآثارها وأسوارها وممراتها وبيوتها القديمة وبواباتها المنقوشة وأبوابها الحجرية وأعمدتها وأحجارها المنحوتة المنتشرة في كل مكان من أرجاء القرية التي تنقل زائرها الى أعماق التاريخ الموغلة في القدم. وكان يطلق على “ذكير” لقب مملكة اللجاة لموقعها المتميز في المنطقة الشمالية من جبل العرب وغناها بالآثار الرومانية واليونانية العائدة إلى القرن الثالث الميلادي كما ورد ذكرها في معجم البلدان لياقوت الحموي حيث جاء أن موقعها جعلها تكتسب جمال الطبيعة وخاصة هواءها النقي إذ يحدها من الغرب منطقة اللجاة الصخرية التي تتميز بصبتها البركانية ومن الشرق السهول الخصبة والبادية ومنطقة الصفا الوعرة وطريق دمشق السويداء ومن الشمال قرية خلخلة ومن الجنوب قرية الصورة الصغيرة. ووفقاً لدائرة الآثار بالسويداء فقد كانت القرية في القرن الثالث الميلادي من المدن المتطورة والعامرة والنابضة بالحياة وهي غنية بالآثار الرومانية ولا سيما المنازل القديمة التي تعود لتلك الحقبة التاريخية حيث تضم ذكير العديد من الأوابد الأثرية التي تعرضت للتخريب خلال القرون السابقة ومنها المعبد الشرقي والمدفن الأثري إضافة الى بقايا السور الذي كان يحيط بها وأبواب “الحلس” الحجرية وبقايا معاصر البطم والمطحنة القديمة ونقوش دوالي العنب الموجودة على آثارها.. كما وُجد على أغلب آثار “ذكير” صوراً وتماثيل للإمبراطور فيليب العربي ابن مدينة شهبا الأثرية التي تتبع “ذكير” لها . The village of Dhakir, known as "Al-Khirba," is an open-air museum with its antiquities, walls, and ancient houses. Located on the eastern edge of the Lajat volcanic tuff and on the left bank of the Wadi al-Lawa in As-Suwayda, the village of Dhakir is an open-air museum with its antiquities, walls, passageways, ancient houses, engraved gates, stone doors, columns, and carved stones scattered throughout the village, transporting visitors to the depths of ancient history. Dhakir was once called the Kingdom of Lajat due to its distinguished location in the northern region of Jabal al-Arab and its wealth of Roman and Greek antiquities dating back to the third century AD. It is also mentioned in Yaqut al-Hamawi's Dictionary of Countries, which states that its location affords it natural beauty, especially its fresh air. It is bordered to the west by the rocky Lajat region, characterized by its volcanic tuff, to the east by the fertile plains, the desert, the rugged Al-Safa region, and the Damascus-As-Suwayda road. To the north, there is the village of Khalkhala, and to the south, there is the small village of Al-Suwayda. According to the Department of Antiquities in Sweida, in the third century AD, the village was one of the developed, prosperous and vibrant cities. It is rich in Roman antiquities, especially the old houses dating back to that historical era. Dhakir includes many archaeological monuments that were vandalized during the previous centuries, including the eastern temple and the ancient cemetery, in addition to the remains of the wall that surrounded it, the stone “Halas” gates, the remains of the Batm presses, the old mill, and the grape vine inscriptions found on its antiquities. Also found on most of the “Dhakir” antiquities were pictures and statues of the Emperor Philip the Arab, son of the ancient city of Shahba, to which “Dhakir” belongs.
    Love
    11
    1 Comments ·3K Views ·0 Reviews
  • *ما هو الإيغو؟

    الإيغو (الأنا) هو مفهوم نفسي يشير إلى الصورة التي يحملها الفرد عن نفسه، والتي تكون غالباً ناتجة عن تجاربه الشخصية، معتقداته، وتصوراته عن العالم من حوله. يُعتبر الإيغو جزءاً أساسياً من الهوية الذاتية، حيث يساهم في تشكيل كيف يرى الشخص نفسه وكيف يريد أن يراه الآخرون.

    *تأثير الإيغو على الشخصية:

    يمكن أن يكون الإيغو إيجابياً عندما يدفع الفرد للثقة بالنفس والسعي لتحقيق أهدافه. ومع ذلك، يصبح ضاراً عندما يتضخم ويجعل الشخص يعتقد أنه دائماً على حق أو أفضل من الآخرين. يمكن أن يؤدي ذلك إلى الغرور، الأنانية، وصعوبة في تقبل النقد.

    *كيف يؤثر الإيغو على العلاقات؟

    عندما يسيطر الإيغو على الشخص، يمكن أن يؤثر سلباً على علاقاته مع الآخرين. قد يشعر الشخص برغبة دائمة في الانتصار في النقاشات، وعدم الاعتراف بالخطأ، مما يؤدي إلى توتر وفقدان الثقة. لذلك، من الضروري مراقبة سلوكنا وفهم متى يكون الإيغو هو المحرك لتصرفاتنا.

    *كيف نتخلص من سيطرة الإيغو؟

    1. الوعي الذاتي: كن صريحاً مع نفسك واعترف بوجود الإيغو.

    2. التواضع: تذكّر أن القوة الحقيقية تكمن في الاعتراف بالأخطاء.

    3. الاستماع للآخرين: حاول الإنصات بدلاً من محاولة فرض آرائك.

    4. ممارسة التأمل: يساعدك على فهم نفسك والسيطرة على الأفكار السلبية.

    *خاتمة:

    في النهاية، يعد الإيغو جزءاً طبيعياً من تكوين الشخصية، ولكن من المهم تعلم كيفية السيطرة عليه حتى لا يؤثر سلباً على حياتنا وعلاقاتنا. بالوعي والممارسة، يمكننا تحقيق التوازن بين الثقة بالنفس والتواضع
    #Druze_home
    *ما هو الإيغو؟ الإيغو (الأنا) هو مفهوم نفسي يشير إلى الصورة التي يحملها الفرد عن نفسه، والتي تكون غالباً ناتجة عن تجاربه الشخصية، معتقداته، وتصوراته عن العالم من حوله. يُعتبر الإيغو جزءاً أساسياً من الهوية الذاتية، حيث يساهم في تشكيل كيف يرى الشخص نفسه وكيف يريد أن يراه الآخرون. *تأثير الإيغو على الشخصية: يمكن أن يكون الإيغو إيجابياً عندما يدفع الفرد للثقة بالنفس والسعي لتحقيق أهدافه. ومع ذلك، يصبح ضاراً عندما يتضخم ويجعل الشخص يعتقد أنه دائماً على حق أو أفضل من الآخرين. يمكن أن يؤدي ذلك إلى الغرور، الأنانية، وصعوبة في تقبل النقد. *كيف يؤثر الإيغو على العلاقات؟ عندما يسيطر الإيغو على الشخص، يمكن أن يؤثر سلباً على علاقاته مع الآخرين. قد يشعر الشخص برغبة دائمة في الانتصار في النقاشات، وعدم الاعتراف بالخطأ، مما يؤدي إلى توتر وفقدان الثقة. لذلك، من الضروري مراقبة سلوكنا وفهم متى يكون الإيغو هو المحرك لتصرفاتنا. *كيف نتخلص من سيطرة الإيغو؟ 1. الوعي الذاتي: كن صريحاً مع نفسك واعترف بوجود الإيغو. 2. التواضع: تذكّر أن القوة الحقيقية تكمن في الاعتراف بالأخطاء. 3. الاستماع للآخرين: حاول الإنصات بدلاً من محاولة فرض آرائك. 4. ممارسة التأمل: يساعدك على فهم نفسك والسيطرة على الأفكار السلبية. *خاتمة: في النهاية، يعد الإيغو جزءاً طبيعياً من تكوين الشخصية، ولكن من المهم تعلم كيفية السيطرة عليه حتى لا يؤثر سلباً على حياتنا وعلاقاتنا. بالوعي والممارسة، يمكننا تحقيق التوازن بين الثقة بالنفس والتواضع #Druze_home
    Like
    Love
    4
    ·1K Views ·0 Reviews
  • ليس سحر ولا شعوذة
    1- ركز بصرك على انف الفتاة بالصورة لمدة 30 ثانية.
    2- حدق في السقف مع غمض العينين وفتحهما تكرارا.

    ستري الصورة الحقيقية للفتاة التي نظرت الى صورتها السلبية "النيجاتيف"!!
    #Druze_home
    ليس سحر ولا شعوذة🤔🙄 1- ركز بصرك على انف الفتاة بالصورة لمدة 30 ثانية. 2- حدق في السقف مع غمض العينين وفتحهما تكرارا. ستري الصورة الحقيقية للفتاة التي نظرت الى صورتها السلبية "النيجاتيف"!! #Druze_home
    Haha
    Like
    Love
    8
    ·1K Views ·0 Reviews
  • آسمهان مغنية و ممثلة سورية من دروز السويداء .

    السيرة الذاتية :
    آمال فهد الأطرش ، المعروفة باسم آسمهان فنيا هي ممثلة و مغنية سورية ، عاشت طفولتها في السويداء ، لتنتقل عند بدء الثورة السورية الكبرى الى مصر ، وتبداء مشوارها الفني هناك الى جانب أخيها فريد الأطرش المطرب والموسيقار المعروف الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن وجعلها نجمة غناء لامعة إلى جانب شهيرات ذلك الوقت أم كلثوم ، نجاة على ، ليلى مراد وغيرهن .

    انتهت حياتها بعمر 32 في مصر بحادث سيارة غامض مع الكثير من أصابع الاتهام والنظريات عن سبب الحادث .

    والدها فهد الأطرش من السويداء وكان مدير ناحية في قضاء ديمرجي في تركيا .
    والدتها علياء المنذر وهي لبنانية من بلدة شويت المتن ، ولديها شقيقان هما فؤاد وفريد الاطرش المطرب والموسيقار المعروف والذي كانت على وفاق تام معه وهو الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن .

    فتحت الشهرة التي نالتها كمطربة جميلة الصوت والصورة باب الدخول إلى عالم السينما ، فمثلت سنة 1941 في أول أفلامها "انتصار الشباب" إلى جانب شقيقها فريد الأطرش ، وشاركته أغاني الفيلم .

    وفي سنة 1944 مثلت في فيلمها الثاني والأخير "غرام وانتقام" إلى جانب يوسف وهبي وأنور وجدي ومحمود المليجي وبشارة واكيم وسجلت فيه مجموعة من احلى أغانيها ، وشهدت نهاية هذا الفيلم نهاية حياتها .

    كما غنت العديد من الأغاني من ألحان محمد القصبجي وهي "ياطيور" و "اسقنيها" و "كلمت يانور العين" و "فرق مابينا الزمان" و "كنت الأماني" و "هل تيم البان" ، بالاضافة لأغنيتين من فيلم غرام وانتقام هما "امتى هتعرف" و "أنا اللي استاهل" .

    في عام 2009 ، صدر مسلسل بعنوان آسمهان يتناول سيرة حياتها القصيرة والمثيرة للجدل ، للمخرج شوقي الماجري ومن بطولة الفنانة السورية سلافة فواخرجي.
    آسمهان مغنية و ممثلة سورية من دروز السويداء . السيرة الذاتية : آمال فهد الأطرش ، المعروفة باسم آسمهان فنيا هي ممثلة و مغنية سورية ، عاشت طفولتها في السويداء ، لتنتقل عند بدء الثورة السورية الكبرى الى مصر ، وتبداء مشوارها الفني هناك الى جانب أخيها فريد الأطرش المطرب والموسيقار المعروف الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن وجعلها نجمة غناء لامعة إلى جانب شهيرات ذلك الوقت أم كلثوم ، نجاة على ، ليلى مراد وغيرهن . انتهت حياتها بعمر 32 في مصر بحادث سيارة غامض مع الكثير من أصابع الاتهام والنظريات عن سبب الحادث . والدها فهد الأطرش من السويداء وكان مدير ناحية في قضاء ديمرجي في تركيا . والدتها علياء المنذر وهي لبنانية من بلدة شويت المتن ، ولديها شقيقان هما فؤاد وفريد الاطرش المطرب والموسيقار المعروف والذي كانت على وفاق تام معه وهو الذي أخذ بيدها إلى عالم الفن . فتحت الشهرة التي نالتها كمطربة جميلة الصوت والصورة باب الدخول إلى عالم السينما ، فمثلت سنة 1941 في أول أفلامها "انتصار الشباب" إلى جانب شقيقها فريد الأطرش ، وشاركته أغاني الفيلم . وفي سنة 1944 مثلت في فيلمها الثاني والأخير "غرام وانتقام" إلى جانب يوسف وهبي وأنور وجدي ومحمود المليجي وبشارة واكيم وسجلت فيه مجموعة من احلى أغانيها ، وشهدت نهاية هذا الفيلم نهاية حياتها . كما غنت العديد من الأغاني من ألحان محمد القصبجي وهي "ياطيور" و "اسقنيها" و "كلمت يانور العين" و "فرق مابينا الزمان" و "كنت الأماني" و "هل تيم البان" ، بالاضافة لأغنيتين من فيلم غرام وانتقام هما "امتى هتعرف" و "أنا اللي استاهل" . في عام 2009 ، صدر مسلسل بعنوان آسمهان يتناول سيرة حياتها القصيرة والمثيرة للجدل ، للمخرج شوقي الماجري ومن بطولة الفنانة السورية سلافة فواخرجي.
    Love
    Like
    Wow
    10
    4 Comments ·2K Views ·1 Reviews
  • "الصورة الكبيرة"... "ساوارا القديمة"
    المتوجه من مدينة "السويداء" باتجاه مدينة "دمشق" يتوقف مغادراً المحافظة عند بلدة "الصورة الكبيرة" التي تقع في المنطقة الشمالية من محافظة "السويداء"، وتعتبر أول بلدة في "جبل العرب" تواجه الزائر القادم من دمشق، وهي تقع تقريباً في منتصف المسافة بين العاصمة و"السويداء" جنوباً، وترتفع عن سطح البحر حوالي/675/ متراً، وتتبع اليوم إدارياً لناحية "الصورة الصغيرة" والى بلدية "خلخلة"، وهي تقع على الحافة الشرقية من منطقة "اللجاة" وإلى الشرق من بلدة "المسمية" التابعة لمحافظة "درعا".
    eSuweda
    التقى الأستاذ "حسن حاطوم" مدير الآثار سابقا في "السويداء" في 19/3/2009 وحدثنا عن معنى التسمية بقوله:
    «اصل تسمية بلد "الصورة الكبيرة" من الناحية اللغوية "الصور" وهو القرن الذي ينفخ فيه "البوق" و"الصورْ من صيران وهي صفحة العنق وهي الرائحة الطيبة والقليل من المس و"أصوار" هي النخل الصغير أو شط النهر و"الصارة" هي أعلى الجبل، و"الصوّار" هو قطيع البقر، ذلك كما ورد في معجم "المنجد" ص/439-440 وكلمة "ساوارا" و"ساوروس" في المعجم "اليوناني" القديم الموجود في "باريس" في الصفحة /782/ تأتي بمعنى جنس من الزواحف البرية أو نوع من الأسماك ونوع من الأفران أو المدافئ القديمة».

    أما عن آثار البلدة فيقول الباحث الآثاري "أبو عساف": «"الصورة الكبيرة" كانت قرية قديمة سكنتها عشيرة تدعى "السوارات" والتي ورد أسماء بعض أفرادها ضمن النقوش الكتابية اليونانية، ولا تزال آثار مساكنها القديمة وأماكن العبادة المسيحية فيها ماثلة حتى اليوم، وأن تلك العشيرة كانت قد سكنت كذلك قرية "الصورة الصغيرة" الموجودة على ذات المسار الجغرافي "للصورة الكبيرة"، وهناك إحصائية سكانية تمت عام/1930/ تذكر أن عدد سكان "الصورة الكبيرة" آنذاك/820/ نسمة من المسلمين الموحدين و/16/نسمة من المسيحيين، بينما كان عدد سكان "الصورة الصغيرة" في نفس العام المذكور/420/ نسمة من المسلمين و/48/ نسمة من المسيحيين، وهذا ورد في الصفحة /412/ في كتاب "الدروز" لمؤلفه "كابيتين، ن، بورون"، والذي كتبه في "باريس" 1930».

    وبالنسبة لقلب البلدة فيقول الباحث الفرنسي "ج.ماسكل" في كتابه "جبل الدروز" عام 1944: «في الشمال، في "الصورة الكبيرة" هناك ساكف "حنت" جميل جداً، طوله متران، يعلو باباً من البازلت "حلس" بمصراعين، كل مصراع بارتفاع 2.28 متر وبعرض 86 س.م مزين بنقش الصليب، وعليه نقش "الطُغراء" شعار السيد "المسيح" أو ما يسمى بالفرنسية مونوغرام وكتابة يونانية مسيحية ترجمتها "يا يسوع المسيح ساعدنا"»
    #السويداء #تاريخ_السويداء #الصورة
    "الصورة الكبيرة"... "ساوارا القديمة" المتوجه من مدينة "السويداء" باتجاه مدينة "دمشق" يتوقف مغادراً المحافظة عند بلدة "الصورة الكبيرة" التي تقع في المنطقة الشمالية من محافظة "السويداء"، وتعتبر أول بلدة في "جبل العرب" تواجه الزائر القادم من دمشق، وهي تقع تقريباً في منتصف المسافة بين العاصمة و"السويداء" جنوباً، وترتفع عن سطح البحر حوالي/675/ متراً، وتتبع اليوم إدارياً لناحية "الصورة الصغيرة" والى بلدية "خلخلة"، وهي تقع على الحافة الشرقية من منطقة "اللجاة" وإلى الشرق من بلدة "المسمية" التابعة لمحافظة "درعا". eSuweda التقى الأستاذ "حسن حاطوم" مدير الآثار سابقا في "السويداء" في 19/3/2009 وحدثنا عن معنى التسمية بقوله: «اصل تسمية بلد "الصورة الكبيرة" من الناحية اللغوية "الصور" وهو القرن الذي ينفخ فيه "البوق" و"الصورْ من صيران وهي صفحة العنق وهي الرائحة الطيبة والقليل من المس و"أصوار" هي النخل الصغير أو شط النهر و"الصارة" هي أعلى الجبل، و"الصوّار" هو قطيع البقر، ذلك كما ورد في معجم "المنجد" ص/439-440 وكلمة "ساوارا" و"ساوروس" في المعجم "اليوناني" القديم الموجود في "باريس" في الصفحة /782/ تأتي بمعنى جنس من الزواحف البرية أو نوع من الأسماك ونوع من الأفران أو المدافئ القديمة». أما عن آثار البلدة فيقول الباحث الآثاري "أبو عساف": «"الصورة الكبيرة" كانت قرية قديمة سكنتها عشيرة تدعى "السوارات" والتي ورد أسماء بعض أفرادها ضمن النقوش الكتابية اليونانية، ولا تزال آثار مساكنها القديمة وأماكن العبادة المسيحية فيها ماثلة حتى اليوم، وأن تلك العشيرة كانت قد سكنت كذلك قرية "الصورة الصغيرة" الموجودة على ذات المسار الجغرافي "للصورة الكبيرة"، وهناك إحصائية سكانية تمت عام/1930/ تذكر أن عدد سكان "الصورة الكبيرة" آنذاك/820/ نسمة من المسلمين الموحدين و/16/نسمة من المسيحيين، بينما كان عدد سكان "الصورة الصغيرة" في نفس العام المذكور/420/ نسمة من المسلمين و/48/ نسمة من المسيحيين، وهذا ورد في الصفحة /412/ في كتاب "الدروز" لمؤلفه "كابيتين، ن، بورون"، والذي كتبه في "باريس" 1930». وبالنسبة لقلب البلدة فيقول الباحث الفرنسي "ج.ماسكل" في كتابه "جبل الدروز" عام 1944: «في الشمال، في "الصورة الكبيرة" هناك ساكف "حنت" جميل جداً، طوله متران، يعلو باباً من البازلت "حلس" بمصراعين، كل مصراع بارتفاع 2.28 متر وبعرض 86 س.م مزين بنقش الصليب، وعليه نقش "الطُغراء" شعار السيد "المسيح" أو ما يسمى بالفرنسية مونوغرام وكتابة يونانية مسيحية ترجمتها "يا يسوع المسيح ساعدنا"» #السويداء #تاريخ_السويداء #الصورة
    Love
    10
    4 Comments ·3K Views ·0 Reviews
  • دعوة للجميع لمشاركة هذا الموقع على اوسع نطاق ودعوة الاصدقاء للاشتراك من اجل ان تعم الفائدة
    والارتقاء باهداف الموقع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية
    ولايصال كلمة مجتمعنا والصورة الجميلة الي كل المجتمعات العربية والعالمية
    دعوة للجميع لمشاركة هذا الموقع على اوسع نطاق ودعوة الاصدقاء للاشتراك من اجل ان تعم الفائدة والارتقاء باهداف الموقع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية ولايصال كلمة مجتمعنا والصورة الجميلة الي كل المجتمعات العربية والعالمية🌹🌷❤️
    Like
    Love
    5
    2 Comments ·549 Views ·0 Reviews
  • ..........................................كيف تكشف الدولار المزور............................................

    خبير في التعامل مع الدولار منذ أعوام عديدة شرح الباب الآن أهم العلامات الفارقة في ورقة من فئة 100 دولار بين المزورة والحقيقية, فعددها على النحو التالي: “العلامات الفارقة لكي تعرف ان الدولار غير مزورة من فئة ال100$:
    1. الكتابة تكون نافرة ((THE UNITED STATES OF AMERICA +FEDERAL RESERVE NOT +ONE HUNDRED DOLLARS.
    2. الرقم 100$ من جهة السفلى اليمنى تكون ذا لون فوسفوري أخضر وعندما إمالتها للورقة تصبح ذا لون أسود, والمزور يصبح ذا لون أبيض.
    3. ملمس الورقة يكون خشناً وليس ناعماً كورق A4 .
    4. الرقم 100$ من الجهة السفلى اليسرى مرسوم في داخله 100 بشكل متكرر .
    5. النسر في منصف الجهة اليسرى يكون لونه أسود ومخطط بلون الورق, أما المزور فيكون لونه أسود بالكامل.
    6. أما الصورة المائية “لفرانكلين” تكون صورة عادية أما بالنسبة أما المزور فيكون في بعض منها ضاحكاً”.
    ..........................................كيف تكشف الدولار المزور............................................ خبير في التعامل مع الدولار منذ أعوام عديدة شرح الباب الآن أهم العلامات الفارقة في ورقة من فئة 100 دولار بين المزورة والحقيقية, فعددها على النحو التالي: “العلامات الفارقة لكي تعرف ان الدولار غير مزورة من فئة ال100$: 1. الكتابة تكون نافرة ((THE UNITED STATES OF AMERICA +FEDERAL RESERVE NOT +ONE HUNDRED DOLLARS. 2. الرقم 100$ من جهة السفلى اليمنى تكون ذا لون فوسفوري أخضر وعندما إمالتها للورقة تصبح ذا لون أسود, والمزور يصبح ذا لون أبيض. 3. ملمس الورقة يكون خشناً وليس ناعماً كورق A4 . 4. الرقم 100$ من الجهة السفلى اليسرى مرسوم في داخله 100 بشكل متكرر . 5. النسر في منصف الجهة اليسرى يكون لونه أسود ومخطط بلون الورق, أما المزور فيكون لونه أسود بالكامل. 6. أما الصورة المائية “لفرانكلين” تكون صورة عادية أما بالنسبة أما المزور فيكون في بعض منها ضاحكاً”.
    Like
    1
    2 Comments ·675 Views ·0 Reviews
  • في طريقهم إلى الحقول!
    أطفال من مدينة شهبا في محافظة السويداء السورية عام 1938.
    يظهر في الصورة تفاصيل الحياة بالنسبة للأطفال في تلك الفترة فقد كان الكثير منهم حسب عدة صور لا يرتدون الأحذية وهو واضح بالنسبة للأطفال الثلاثة الذين يركبون الحمار، أما بالنسبة للفتيات الواقفات فهن صغيرات في السن ويرتدين الزي الديني السائد بكثرة في تلك الحقبة بين الفتيات الصغيرات.
    -مكان التقاط الصورة: مدينة شهبا - السويداء - سوريا
    -تاريخ التقاط الصورة: نيسان 1938
    -مصدر الصورة:
    مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov
    #السويداء
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #شهبا
    #صور
    في طريقهم إلى الحقول! أطفال من مدينة شهبا في محافظة السويداء السورية عام 1938. يظهر في الصورة تفاصيل الحياة بالنسبة للأطفال في تلك الفترة فقد كان الكثير منهم حسب عدة صور لا يرتدون الأحذية وهو واضح بالنسبة للأطفال الثلاثة الذين يركبون الحمار، أما بالنسبة للفتيات الواقفات فهن صغيرات في السن ويرتدين الزي الديني السائد بكثرة في تلك الحقبة بين الفتيات الصغيرات. -مكان التقاط الصورة: مدينة شهبا - السويداء - سوريا -تاريخ التقاط الصورة: نيسان 1938 -مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov #السويداء💚 #جبل_الدروز💙 #جبل_العرب❤️ #شهبا🤍 #صور💛
    Love
    Like
    10
    4 Comments ·2K Views ·0 Reviews
  • لباس أطفال الدروز في قنوات - السويداء - سوريا 1938!

    صورة تعكس واقع حياة الناس في ثلاثينات القرن الماضي وتقدم نموذج عن شكل لباس الأطفال في تلك الحقبة.

    مكان التقاط الصورة: وسط ساحة عامة في قنوات - السويداء - سوريا

    تاريخ التقاط الصورة: 1938

    الوصف المرافق للصورة: Jebel el-Druze & Hauran. Kanawat. The Roman pavement of the town square showing ornamental doorway on the right
    جبل الدروز وحوران. قنوات. يظهر الرصيف الروماني لساحة البلدة مدخلًا مزخرفًا على اليمين

    مصدر الصورة:
    مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov
    مجموعة الصور من خلال: Matson photograph collectio

    ملاحظات أخرى مرفقة مع الصورة: Notes
    - Title and date from: photographer's logbook: Matson Registers, v. 1, [1934-1939].
    - Caption continues from catalog: April 27-29, 1938.
    - General information about the G. Eric and Edith Matson Photograph Collection is available at: https://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.matpc
    - Gift; Episcopal Home; 1978.

    بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز

    تم تعديل الألوان وتحرير الصورة دون أي تغيير في معالمها الأصلية من خلال:
    موقع www.myheritage.fr
    برنامج الفوتوشوب 2023 إصدار الذكاء الاصطناعي

    #السويداء
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #قنوات
    #دروز_السويداء
    لباس أطفال الدروز في قنوات - السويداء - سوريا 1938! صورة تعكس واقع حياة الناس في ثلاثينات القرن الماضي وتقدم نموذج عن شكل لباس الأطفال في تلك الحقبة. مكان التقاط الصورة: وسط ساحة عامة في قنوات - السويداء - سوريا تاريخ التقاط الصورة: 1938 الوصف المرافق للصورة: Jebel el-Druze & Hauran. Kanawat. The Roman pavement of the town square showing ornamental doorway on the right جبل الدروز وحوران. قنوات. يظهر الرصيف الروماني لساحة البلدة مدخلًا مزخرفًا على اليمين مصدر الصورة: مكتبة الكونجرس الأمريكية www.loc.gov مجموعة الصور من خلال: Matson photograph collectio ملاحظات أخرى مرفقة مع الصورة: Notes - Title and date from: photographer's logbook: Matson Registers, v. 1, [1934-1939]. - Caption continues from catalog: April 27-29, 1938. - General information about the G. Eric and Edith Matson Photograph Collection is available at: https://hdl.loc.gov/loc.pnp/pp.matpc - Gift; Episcopal Home; 1978. بحث وتحقق: #الصحفي_نورس_عزيز تم تعديل الألوان وتحرير الصورة دون أي تغيير في معالمها الأصلية من خلال: موقع www.myheritage.fr برنامج الفوتوشوب 2023 إصدار الذكاء الاصطناعي #السويداء #جبل_الدروز #جبل_العرب #قنوات #دروز_السويداء
    Love
    Like
    7
    3 Comments ·3K Views ·0 Reviews
  • صورة تُنشر لأول مرة!
    أول مظاهرة مصورة في تاريخ السويداء عام 1936!

    هذه واحدة من 10 صور تم التقاطها من قبل جهاز المخابرات الفرنسي في مدينة السويداء في منتصف ثلاثينات القرن الماضي وتم ارفاقها بتقرير عثرت عليه على سبيل المصادفة في أحد صناديق الأرشيف الفرنسي وكانت المفاجئة في نوعية كتابة التقرير وتحديد اسماء قادة المظاهرات من خلال الاشارات على الصور.
    المظاهرة كانت رفض للانتداب الفرنسي ودعم للمحادثات التي كانت جارية حينها للوصول لمعاهدة الاستقلال وأيضاً كانت المظاهرة ضد السلطة المحلية التي استعانت بسرب الخيالة وقوات حفظ النظام لاعتقال قادة ذلك الحراك.
    تأتي أهمية هذه الصورة من كونها دليل مادي مصور يوثق لحراك أهالي السويداء ضد المستعمر وضد السلطات المحلية عبر تاريخه.

    الصورة كانت بقياس صغير جداً وتم العمل عليها وايصالها لحالة جيدة حتى تصل إليكم واضحة.

    الصورة من محفوظات صناديق الأرشيف الدبلوماسي الفرنسي في مدينة نانت الفرنسية ومن بحث خاص لـ: #الصحفي_نورس_عزيز

    مكان التقاط الصورة: مدينة السويداء- شارع جاملان قديماً (شارع الشعراني اليوم)

    تاريخ التقاط الصورة: 28 حزيران 1936

    وصف لهذه الصورة في التقرير الاستخباراتي ويأتي ترتيبها من ضمن الصور رقم 3 :
    Place du Midan.
    La fouls qui assistait au concours agricole regarde les manifestants qui descendent la rue Camelin.
    الساحة العامة. الحشد الذي يحضر المنافسة الزراعية يشاهد المتظاهرين يسيرون في شارع جاملان.


    #الصحفي_نورس_عزيز
    #جبل_الدروز
    #جبل_العرب
    #السويداء
    #احتجاجات_السويداء
    صورة تُنشر لأول مرة! أول مظاهرة مصورة في تاريخ السويداء عام 1936! هذه واحدة من 10 صور تم التقاطها من قبل جهاز المخابرات الفرنسي في مدينة السويداء في منتصف ثلاثينات القرن الماضي وتم ارفاقها بتقرير عثرت عليه على سبيل المصادفة في أحد صناديق الأرشيف الفرنسي وكانت المفاجئة في نوعية كتابة التقرير وتحديد اسماء قادة المظاهرات من خلال الاشارات على الصور. المظاهرة كانت رفض للانتداب الفرنسي ودعم للمحادثات التي كانت جارية حينها للوصول لمعاهدة الاستقلال وأيضاً كانت المظاهرة ضد السلطة المحلية التي استعانت بسرب الخيالة وقوات حفظ النظام لاعتقال قادة ذلك الحراك. تأتي أهمية هذه الصورة من كونها دليل مادي مصور يوثق لحراك أهالي السويداء ضد المستعمر وضد السلطات المحلية عبر تاريخه. الصورة كانت بقياس صغير جداً وتم العمل عليها وايصالها لحالة جيدة حتى تصل إليكم واضحة. الصورة من محفوظات صناديق الأرشيف الدبلوماسي الفرنسي في مدينة نانت الفرنسية ومن بحث خاص لـ: #الصحفي_نورس_عزيز مكان التقاط الصورة: مدينة السويداء- شارع جاملان قديماً (شارع الشعراني اليوم) تاريخ التقاط الصورة: 28 حزيران 1936 وصف لهذه الصورة في التقرير الاستخباراتي ويأتي ترتيبها من ضمن الصور رقم 3 : Place du Midan. La fouls qui assistait au concours agricole regarde les manifestants qui descendent la rue Camelin. الساحة العامة. الحشد الذي يحضر المنافسة الزراعية يشاهد المتظاهرين يسيرون في شارع جاملان. #الصحفي_نورس_عزيز #جبل_الدروز #جبل_العرب #السويداء #احتجاجات_السويداء
    Love
    6
    4 Comments ·2K Views ·0 Reviews
More Results