• https://play.google.com/store/apps/details?id=zorba.app.webview

    druze home

    الدروز: إرث الوحدة والحكمة والمرونة

    إن مجتمعنا الدرزي – الموحدون – له تاريخ غني متجذر في الروحانية والولاء والقوة. لأكثر من ألف عام، حافظنا على هويتنا الفريدة، ووقفنا شامخين في مواجهة التحديات بينما ساهمنا في الثقافات والأمم من حولنا.

    إيماننا:
    في جوهره، يؤكد إيماننا على وحدانية الله والتنوير الداخلي والعيش الأخلاقي. مع رسائل الحكمة كدليل لنا، نركز على الروحانية بما يتجاوز الطقوس، سعياً إلى اتصال أعمق مع الإلهي.

    جذورنا:
    من جبال لبنان، ووديان سوريا، وتلال جبل الكرمل والجليل، إلى المجتمعات في جميع أنحاء الشتات، حمل الدروز قيم الوحدة والسلام أينما ذهبنا.

    قيمنا:

    نحن ندافع عن الشرف والتضامن والولاء - المبادئ التي حافظت على مجتمعاتنا قوية ومتحدة لقرون.

    دعوة إلى الوحدة:
    دعونا نكرم أسلافنا من خلال الحفاظ على تقاليدنا ورفع مستوى شبابنا ومشاركة جمال تراثنا مع العالم. معًا، يمكننا الاستمرار في التألق كمنارة للحكمة والمرونة.

    شارك قصصك أو ذكرياتك أو لحظات فخرك كدرزي. دعونا نحتفل بإرثنا ونلهم الأجيال القادمة!
    https://play.google.com/store/apps/details?id=zorba.app.webview druze home الدروز: إرث الوحدة والحكمة والمرونة إن مجتمعنا الدرزي – الموحدون – له تاريخ غني متجذر في الروحانية والولاء والقوة. لأكثر من ألف عام، حافظنا على هويتنا الفريدة، ووقفنا شامخين في مواجهة التحديات بينما ساهمنا في الثقافات والأمم من حولنا. إيماننا: في جوهره، يؤكد إيماننا على وحدانية الله والتنوير الداخلي والعيش الأخلاقي. مع رسائل الحكمة كدليل لنا، نركز على الروحانية بما يتجاوز الطقوس، سعياً إلى اتصال أعمق مع الإلهي. جذورنا: من جبال لبنان، ووديان سوريا، وتلال جبل الكرمل والجليل، إلى المجتمعات في جميع أنحاء الشتات، حمل الدروز قيم الوحدة والسلام أينما ذهبنا. قيمنا: نحن ندافع عن الشرف والتضامن والولاء - المبادئ التي حافظت على مجتمعاتنا قوية ومتحدة لقرون. دعوة إلى الوحدة: دعونا نكرم أسلافنا من خلال الحفاظ على تقاليدنا ورفع مستوى شبابنا ومشاركة جمال تراثنا مع العالم. معًا، يمكننا الاستمرار في التألق كمنارة للحكمة والمرونة. شارك قصصك أو ذكرياتك أو لحظات فخرك كدرزي. دعونا نحتفل بإرثنا ونلهم الأجيال القادمة!
    PLAY.GOOGLE.COM
    druze home - Apps on Google Play
    communication application
    ·5K Views ·0 Reviews
  • تاريخ الدروز (الموحدون) يبدأ في مصر خلال أواخر العصر الفاطمي في القرن الحادي عشر الميلادي (حوالي 1017م) على يد حمزة بن علي والداعي محمد بن إسماعيل الدرزي، كفرع من الإسماعيلية، ويتميز بعقيدة التوحيد المطلق وإغلاق باب الدعوة بعد فترة، مما دفعهم للتحصن في المناطق الجبلية بالشام (سوريا، لبنان، فلسطين)، وبرزوا سياسياً عبر أمراء مثل فخر الدين المعني، وقادوا ثورات ضد العثمانيين والفرنسيين، أشهرها ثورة سلطان الأطرش، ويعيشون اليوم في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، ويحافظون على هويتهم المميزة رغم الاضطهاد والصعوبات عبر التاريخ.
    النشأة والتأسيس
    الخلفية: نشأت الحركة في مصر الفاطمية في عهد الخليفة الحاكم بأمر الله (996-1021م).
    المؤسسون: بدأ الدعوة حمزة بن علي بن محمد الزوزني، وروج لها محمد بن إسماعيل الدرزي، ولذلك سموا بالدروز.
    بداية الدعوة: أعلنت رسمياً في 1017م، مع نشر عقيدة التوحيد المطلق وتأليه الحاكم بأمر الله.
    إغلاق الدعوة: أغلقت نهائياً عام 1043م، وحصرت في المواليد الجدد، وصاروا يتبعون مبدأ "التقية" (السرية) للبقاء.
    الانتشار والتطور
    الهجرة للشام: تعرضت الحركة للاضطهاد في مصر، فتراجعت قياداتها إلى جبال لبنان وسوريا وفلسطين، حيث أسست معاقلها الأساسية.
    العصر العثماني: حكم الأمراء الدروز مناطق واسعة في جبل لبنان، أبرزهم الأمير فخر الدين المعني الثاني، لكن الحكم الذاتي ضعف لاحقاً.
    القرن العشرين والقيادات:
    سوريا: قاد سلطان باشا الأطرش الثورة السورية الكبرى ضد الفرنسيين.
    لبنان: برز كمال جنبلاط كزعيم فكري وسياسي هام.
    فلسطين: تولى الشيخ أمين طريف الزعامة الروحية.
    العقيدة والمجتمع
    الاسم الذاتي: يسمون أنفسهم "الموحدون" نسبة إلى التوحيد، ويُعرفون أيضاً باسم "بني معروف".
    التعاليم: تعتمد على مبادئ التوحيد المطلق، وتتسم بالباطنية، ويُعدّ النبي شعيب نبياً رئيسياً لهم.
    المجتمع: يتميز بالتزاوج الداخلي، والمساواة بين الجنسين، مع وجود طبقة رجال دين (العقال) و"شيخ العقل" كمرجعية روحية.
    التحديات المعاصرة
    عاش الدروز في مناطق مختلفة تحت حكم سلطات متنوعة، وقاوموا الاحتلال، وواجهوا صراعات طائفية، واستمروا في بناء مجتمعهم في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، مع التمسك بهويتهم الفريدة.
    تاريخ الدروز (الموحدون) يبدأ في مصر خلال أواخر العصر الفاطمي في القرن الحادي عشر الميلادي (حوالي 1017م) على يد حمزة بن علي والداعي محمد بن إسماعيل الدرزي، كفرع من الإسماعيلية، ويتميز بعقيدة التوحيد المطلق وإغلاق باب الدعوة بعد فترة، مما دفعهم للتحصن في المناطق الجبلية بالشام (سوريا، لبنان، فلسطين)، وبرزوا سياسياً عبر أمراء مثل فخر الدين المعني، وقادوا ثورات ضد العثمانيين والفرنسيين، أشهرها ثورة سلطان الأطرش، ويعيشون اليوم في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، ويحافظون على هويتهم المميزة رغم الاضطهاد والصعوبات عبر التاريخ. النشأة والتأسيس الخلفية: نشأت الحركة في مصر الفاطمية في عهد الخليفة الحاكم بأمر الله (996-1021م). المؤسسون: بدأ الدعوة حمزة بن علي بن محمد الزوزني، وروج لها محمد بن إسماعيل الدرزي، ولذلك سموا بالدروز. بداية الدعوة: أعلنت رسمياً في 1017م، مع نشر عقيدة التوحيد المطلق وتأليه الحاكم بأمر الله. إغلاق الدعوة: أغلقت نهائياً عام 1043م، وحصرت في المواليد الجدد، وصاروا يتبعون مبدأ "التقية" (السرية) للبقاء. الانتشار والتطور الهجرة للشام: تعرضت الحركة للاضطهاد في مصر، فتراجعت قياداتها إلى جبال لبنان وسوريا وفلسطين، حيث أسست معاقلها الأساسية. العصر العثماني: حكم الأمراء الدروز مناطق واسعة في جبل لبنان، أبرزهم الأمير فخر الدين المعني الثاني، لكن الحكم الذاتي ضعف لاحقاً. القرن العشرين والقيادات: سوريا: قاد سلطان باشا الأطرش الثورة السورية الكبرى ضد الفرنسيين. لبنان: برز كمال جنبلاط كزعيم فكري وسياسي هام. فلسطين: تولى الشيخ أمين طريف الزعامة الروحية. العقيدة والمجتمع الاسم الذاتي: يسمون أنفسهم "الموحدون" نسبة إلى التوحيد، ويُعرفون أيضاً باسم "بني معروف". التعاليم: تعتمد على مبادئ التوحيد المطلق، وتتسم بالباطنية، ويُعدّ النبي شعيب نبياً رئيسياً لهم. المجتمع: يتميز بالتزاوج الداخلي، والمساواة بين الجنسين، مع وجود طبقة رجال دين (العقال) و"شيخ العقل" كمرجعية روحية. التحديات المعاصرة عاش الدروز في مناطق مختلفة تحت حكم سلطات متنوعة، وقاوموا الاحتلال، وواجهوا صراعات طائفية، واستمروا في بناء مجتمعهم في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، مع التمسك بهويتهم الفريدة.
    Love
    Like
    3
    ·6K Views ·0 Reviews
  • إعلان رسمي للإضراب عن الدوام الجامعي
    صادر عن طلاب محافظة السويداء

    نحن، طلاب محافظة السويداء في الجامعات السورية، نعلن اليوم – وبكامل إرادتنا الحرة – الدخول في إضراب مفتوح عن الدوام الجامعي، حتى إشعار آخر، وذلك احتجاجاً على ما تعرضنا له من اعتداءات جسدية ونفسية، وتهديدات مباشرة طالت حياتنا وسلامتنا، وسط صمت مريب من الجهات الرسمية، وتقاعس تام عن محاسبة المتورطين.

    لقد اتخذنا هذا القرار بوعيٍ ومسؤولية، ليس خضوعاً لأي جهة أو ضغط، وإنما دفاعاً عن كرامتنا كطلاب، وحقنا في بيئة تعليمية آمنة خالية من التجييش الطائفي والعنف الممنهج. لم يعد بإمكاننا العودة إلى مقاعد الدراسة، وكأن شيئاً لم يكن، بينما لا تزال الوجوه التي هدّدت وسحلت وتواطأت، طليقة ومحصّنة، بل ومسموحاً لها بمواصلة التنكيل بزملائنا.

    نؤكد للرأي العام المحلي والدولي، أن هذا الإضراب ليس موجهاً ضد التعليم، بل من أجل حماية جوهره. فالعلم لا يُطلب تحت التهديد، ولا يُمنح في ظل الخوف. والجامعة التي تفقد حيادها وأمنها، تفقد شرعيتها كمؤسسة أكاديمية.

    نرفض ما يُروّج له البعض من أن قرارنا جاء نتيجة منع أو وصاية. لقد قررنا بأنفسنا، وبالتشاور مع عائلاتنا، أن نعلّق دوامنا حتى تتحقق المطالب التالية:

    1. الاعتراف الرسمي من وزارة التعليم العالي ووزارة الداخلية بوقوع تعديات بحق طلاب من أبناء السويداء، وفتح تحقيق علني وشفاف.

    2. محاسبة كل من ثبت تورطه في التهديد أو التجييش أو الاعتداء داخل الحرم الجامعي ((( علنياً )))

    3. إعادة هيكلة الكادر الأمني في الجامعات المتورطة، بما يضمن الحياد والكفاءة.

    4. ضمانات مكتوبة لسلامة الطلاب، لا وعود شفوية أو لقاءات شكلية.

    5. تحييد الحرم الجامعي عن أي نشاط ديني أو أيديولوجي، وتكريس التعايش والاحترام المتبادل بين الطلاب.

    إن إضرابنا هذا هو شكل من أشكال المقاومة السلمية، نرفعه بوجه الظلم، لا ضد الوطن، بل لأجل مستقبل أفضل لهذا الوطن، لا يُهان فيه طالب لأنه "ينتمي"، ولا يُكافأ فيه المعتدي لأنه "مدعوم".

    صوتنا سيبقى حرًّا، ولن نعود إلى جامعاتنا، إلا حين يصبح الأمان حقاً مكفولاً لا امتيازاً ممنوحاً.

    والله من وراء القصد.

    طلاب محافظة السويداء
    16 أيار 2025
    سوريا
    #الإدارة_الذاتية_لشؤون_الطلاب
    #دروز
    #بني معروف
    #druzehome
    إعلان رسمي للإضراب عن الدوام الجامعي صادر عن طلاب محافظة السويداء نحن، طلاب محافظة السويداء في الجامعات السورية، نعلن اليوم – وبكامل إرادتنا الحرة – الدخول في إضراب مفتوح عن الدوام الجامعي، حتى إشعار آخر، وذلك احتجاجاً على ما تعرضنا له من اعتداءات جسدية ونفسية، وتهديدات مباشرة طالت حياتنا وسلامتنا، وسط صمت مريب من الجهات الرسمية، وتقاعس تام عن محاسبة المتورطين. لقد اتخذنا هذا القرار بوعيٍ ومسؤولية، ليس خضوعاً لأي جهة أو ضغط، وإنما دفاعاً عن كرامتنا كطلاب، وحقنا في بيئة تعليمية آمنة خالية من التجييش الطائفي والعنف الممنهج. لم يعد بإمكاننا العودة إلى مقاعد الدراسة، وكأن شيئاً لم يكن، بينما لا تزال الوجوه التي هدّدت وسحلت وتواطأت، طليقة ومحصّنة، بل ومسموحاً لها بمواصلة التنكيل بزملائنا. نؤكد للرأي العام المحلي والدولي، أن هذا الإضراب ليس موجهاً ضد التعليم، بل من أجل حماية جوهره. فالعلم لا يُطلب تحت التهديد، ولا يُمنح في ظل الخوف. والجامعة التي تفقد حيادها وأمنها، تفقد شرعيتها كمؤسسة أكاديمية. نرفض ما يُروّج له البعض من أن قرارنا جاء نتيجة منع أو وصاية. لقد قررنا بأنفسنا، وبالتشاور مع عائلاتنا، أن نعلّق دوامنا حتى تتحقق المطالب التالية: 1. الاعتراف الرسمي من وزارة التعليم العالي ووزارة الداخلية بوقوع تعديات بحق طلاب من أبناء السويداء، وفتح تحقيق علني وشفاف. 2. محاسبة كل من ثبت تورطه في التهديد أو التجييش أو الاعتداء داخل الحرم الجامعي ((( علنياً ))) 3. إعادة هيكلة الكادر الأمني في الجامعات المتورطة، بما يضمن الحياد والكفاءة. 4. ضمانات مكتوبة لسلامة الطلاب، لا وعود شفوية أو لقاءات شكلية. 5. تحييد الحرم الجامعي عن أي نشاط ديني أو أيديولوجي، وتكريس التعايش والاحترام المتبادل بين الطلاب. إن إضرابنا هذا هو شكل من أشكال المقاومة السلمية، نرفعه بوجه الظلم، لا ضد الوطن، بل لأجل مستقبل أفضل لهذا الوطن، لا يُهان فيه طالب لأنه "ينتمي"، ولا يُكافأ فيه المعتدي لأنه "مدعوم". صوتنا سيبقى حرًّا، ولن نعود إلى جامعاتنا، إلا حين يصبح الأمان حقاً مكفولاً لا امتيازاً ممنوحاً. والله من وراء القصد. طلاب محافظة السويداء 16 أيار 2025 سوريا #الإدارة_الذاتية_لشؤون_الطلاب #دروز #بني معروف #druzehome
    Love
    12
    ·15K Views ·0 Reviews
  • في قلب باريس، وقف أبناء الطائفة الدرزية في وقفة احتجاجية للتنديد بالمجازر التي ترتكبها الحكومة في سوريا. هذه الوقفة تعكس غضب الجالية الدرزية وإصرارها على إيصال صوتها إلى العالم. نرفض الصمت وندعو إلى تحرك دولي فوري لوقف هذه الانتهاكات.

    شاركوا الفيديو ليصل صوتنا إلى أكبر عدد ممكن، فالوحدة هي قوتنا!
    #druzehome
    #druze
    في قلب باريس، وقف أبناء الطائفة الدرزية في وقفة احتجاجية للتنديد بالمجازر التي ترتكبها الحكومة في سوريا. هذه الوقفة تعكس غضب الجالية الدرزية وإصرارها على إيصال صوتها إلى العالم. نرفض الصمت وندعو إلى تحرك دولي فوري لوقف هذه الانتهاكات. شاركوا الفيديو ليصل صوتنا إلى أكبر عدد ممكن، فالوحدة هي قوتنا! #druzehome #druze
    Love
    8
    ·5K Views ·1 Views ·0 Reviews
  • أهلاً بكم في السويداء… هنا جبل العرب الأشم، هنا معقل الرجولة والعزة والكرامة. هنا الرجال الرجال، أحفاد الأحرار، من لا يرضون بالضيم ولا يقبلون بالذل، ولا ينحنون إلا لله. هنا الأرض التي لا تنكسر، والشموخ الذي لا يساوم، والكرامة التي لا تُشترى ولا تُباع. حياكم الله متابعينا الكرام، في أرض الأصالة والمواقف التي تهز الجبال.

    #سماحة_الشيخ_حكمت_الهجري #سماحة_الشيخ_حمود_الحناوي
    #سماحة_الشيخ_يوسف_جربوع
    #السويداء_بني_معروف_الموحدون
    ‏#druzehome
    #حضر
    ‏#Druze #سوريا
    #جبل_الشيخ
    #جبل_لبنان
    #جبل_السماق
    #جرمانا
    #أشرفية_صحنايا
    #صحنايا
    #الازرق_الاردن
    #الجليل

    أهلاً بكم في السويداء… هنا جبل العرب الأشم، هنا معقل الرجولة والعزة والكرامة. هنا الرجال الرجال، أحفاد الأحرار، من لا يرضون بالضيم ولا يقبلون بالذل، ولا ينحنون إلا لله. هنا الأرض التي لا تنكسر، والشموخ الذي لا يساوم، والكرامة التي لا تُشترى ولا تُباع. حياكم الله متابعينا الكرام، في أرض الأصالة والمواقف التي تهز الجبال. #سماحة_الشيخ_حكمت_الهجري #سماحة_الشيخ_حمود_الحناوي #سماحة_الشيخ_يوسف_جربوع #السويداء_بني_معروف_الموحدون ‏#druzehome #حضر ‏#Druze #سوريا #جبل_الشيخ #جبل_لبنان #جبل_السماق #جرمانا #أشرفية_صحنايا #صحنايا #الازرق_الاردن #الجليل
    Love
    Like
    8
    ·24K Views ·0 Reviews
  • دار "مقري الوحش" في قرية نجران بمحافظة السويداء بسوريا هي واحدة من أهم الآثار الرومانية القديمة التي تتميز بتصميمها الفريد وغموضها التاريخي.以下是一些关键信息 عن هذه الدار:

    ### 1. **الوصف المعماري**
    - الدار عبارة عن مبنى روماني قديم يضم **365 غرفة** تحت الأرض، وفقًا للروايات المحلية، وهو عدد يُقال إنه يمثل أيام السنة.
    - تحتوي الدار على **دهاليز وغرف متشعبة** تحت الأرض، مما يجعلها تشبه المتاهة. ومن أبرز معالمها:
    - **المشنقة**: وهي جزء من الدار له درج دائري نازل، يُعتقد أنه كان يُستخدم لأغراض عقابية أو طقسية.
    - **قوس حجري ضخم**: يبلغ قطر دائرته **9 أمتار**، ويُعتقد أنه أكبر قوس حجري في منطقة حوران.

    ### 2. **الأهمية التاريخية**
    - يُقال إن الدار كانت مسكنًا لـ**جرجس الغساني**، أحد الشخصيات التاريخية المرتبطة بالغساسنة الذين سكنوا المنطقة في العصور القديمة.
    - تعود الدار إلى العصر الروماني، وتُظهر تقنيات بناء متقدمة، مثل استخدام الأحجار البازلتية المنحوتة، والتي تميز العمارة في المنطقة.

    ### 3. **الأساطير والغموض**
    - ارتبطت الدار بالعديد من الأساطير المحلية، مثل وجود **"مربط الخيل"** داخل المبنى، والذي يضم سقفًا حجريًا (يسمى "الربد") مصنوعًا من أحجار ضخمة منحوتة، مما أثار اهتمام علماء الآثار.
    - هناك اعتقاد بأن الدار قد تكون مرتبطة بطقوس أو أغراض دينية بسبب تصميمها المعقد ووجود المشنقة.

    ### 4. **السياق الأثري في نجران**
    - تقع الدار ضمن مجموعة من الآثار الأخرى في القرية، مثل:
    - **كنيسة مار جرجس (الخضر)**.
    - **الأقنية الرومانية** المستخدمة للري.
    - **الكتابات الصفائية النبطية** على جدران البيوت القديمة.

    ### 5. **الوضع الحالي**
    - لا تزال الدار تحظى باهتمام أثري وسياحي، رغم أن بعض أجزائها قد تعرضت للتلف بمرور الزمن. وتُعد من المعالم التي تجذب الباحثين في التاريخ الروماني والغساني.

    ### الخلاصة
    دار "مقري الوحش" هي تحفة معمارية وتاريخية تعكس ثراء التراث في نجران، وتُمثل نموذجًا فريدًا للعمارة الرومانية في سوريا. غموضها وأساطيرها تجعلها موقعًا مثيرًا للاهتمام للزوار والمهتمين بالآثار.
    دار "مقري الوحش" في قرية نجران بمحافظة السويداء بسوريا هي واحدة من أهم الآثار الرومانية القديمة التي تتميز بتصميمها الفريد وغموضها التاريخي.以下是一些关键信息 عن هذه الدار: ### 1. **الوصف المعماري** - الدار عبارة عن مبنى روماني قديم يضم **365 غرفة** تحت الأرض، وفقًا للروايات المحلية، وهو عدد يُقال إنه يمثل أيام السنة. - تحتوي الدار على **دهاليز وغرف متشعبة** تحت الأرض، مما يجعلها تشبه المتاهة. ومن أبرز معالمها: - **المشنقة**: وهي جزء من الدار له درج دائري نازل، يُعتقد أنه كان يُستخدم لأغراض عقابية أو طقسية. - **قوس حجري ضخم**: يبلغ قطر دائرته **9 أمتار**، ويُعتقد أنه أكبر قوس حجري في منطقة حوران. ### 2. **الأهمية التاريخية** - يُقال إن الدار كانت مسكنًا لـ**جرجس الغساني**، أحد الشخصيات التاريخية المرتبطة بالغساسنة الذين سكنوا المنطقة في العصور القديمة. - تعود الدار إلى العصر الروماني، وتُظهر تقنيات بناء متقدمة، مثل استخدام الأحجار البازلتية المنحوتة، والتي تميز العمارة في المنطقة. ### 3. **الأساطير والغموض** - ارتبطت الدار بالعديد من الأساطير المحلية، مثل وجود **"مربط الخيل"** داخل المبنى، والذي يضم سقفًا حجريًا (يسمى "الربد") مصنوعًا من أحجار ضخمة منحوتة، مما أثار اهتمام علماء الآثار. - هناك اعتقاد بأن الدار قد تكون مرتبطة بطقوس أو أغراض دينية بسبب تصميمها المعقد ووجود المشنقة. ### 4. **السياق الأثري في نجران** - تقع الدار ضمن مجموعة من الآثار الأخرى في القرية، مثل: - **كنيسة مار جرجس (الخضر)**. - **الأقنية الرومانية** المستخدمة للري. - **الكتابات الصفائية النبطية** على جدران البيوت القديمة. ### 5. **الوضع الحالي** - لا تزال الدار تحظى باهتمام أثري وسياحي، رغم أن بعض أجزائها قد تعرضت للتلف بمرور الزمن. وتُعد من المعالم التي تجذب الباحثين في التاريخ الروماني والغساني. ### الخلاصة دار "مقري الوحش" هي تحفة معمارية وتاريخية تعكس ثراء التراث في نجران، وتُمثل نموذجًا فريدًا للعمارة الرومانية في سوريا. غموضها وأساطيرها تجعلها موقعًا مثيرًا للاهتمام للزوار والمهتمين بالآثار.
    Love
    7
    ·5K Views ·0 Reviews
  • تقع نجران في الجهة الشمالية الغربية من محافظة السويداء، على بعد حوالي 20 كم من مدينة السويداء، ضمن منطقة اللجاة الصخرية المعروفة بتربتها الخصبة والصخور البازلتية .
    - يبلغ عدد سكانها قرابة 6,774 نسمة (حسب إحصاء 2010)، معظمهم من الطائفة الدرزية، مع وجود نسبة كبيرة من المغتربين في فنزويلا ودول أمريكا اللاتينية (نحو 2,500–3,500 مغترب) .

    ---

    ### **2. الأصول التاريخية والتسمية**
    - **التسمية**: تعددت الروايات حول أصل الاسم:
    - إما نسبة إلى "جران الذهب" لوجود أجران حجرية قديمة .
    - أو اشتقاقًا من قائد روماني اسمه "ران" نجا من محاولة اغتيال، فقيل "نجا ران" .
    - أو تيمنًا بمدينة نجران في السعودية/اليمن، حيث هاجر بعض سكانها إلى سوريا في العصر الغساني .
    - **الغساسنة**: سكنها الغساسنة (قبائل عربية هاجرت من اليمن إلى بلاد الشام) في العصر البيزنطي، وكانت مركزًا دينيًا مسيحيًا تابعًا لبصرى .

    ---

    ### **3. الآثار والمعالم التاريخية**
    - **العصر الروماني والبيزنطي**:
    - **دار مقري الوحش**: منزل روماني قديم يحوي 360 غرفة تحت الأرض، ويضم أكبر قوس حجري في حوران (قطره 9 أمتار) .
    - **كنيسة مار جرجس (الخضر)**: بقايا دير بيزنطي يعود للقرن 4-6 ميلادي، مع مئذنة شاهدة على العهد الروماني .
    - **الأقنية الرومانية**: أنظمة ري قديمة ما زالت آثارها ظاهرة .
    - **النقوش الصفائية**: كتابات نبطية على جدران البيوت تعود للعرب اللخميين .

    ---

    ### **4. التاريخ الحديث**
    - **العصر العثماني**: استوطنها الدروز المهاجرون من لبنان عام 1685، وأصبحت مركزًا لعشيرة آل أبو فخر .
    - **الاحتلال الفرنسي**: شارك أهالي نجران في الثورة السورية الكبرى (1925–1927)، وكان لهم دور في معركة المزرعة التي هُزم فيها الفرنسيون .
    - **الهجرة**: منذ القرن العشرين، هاجر نصف سكانها تقريبًا إلى فنزويلا، وساهموا في تطوير القرية عمرانيًا .
    تقع نجران في الجهة الشمالية الغربية من محافظة السويداء، على بعد حوالي 20 كم من مدينة السويداء، ضمن منطقة اللجاة الصخرية المعروفة بتربتها الخصبة والصخور البازلتية . - يبلغ عدد سكانها قرابة 6,774 نسمة (حسب إحصاء 2010)، معظمهم من الطائفة الدرزية، مع وجود نسبة كبيرة من المغتربين في فنزويلا ودول أمريكا اللاتينية (نحو 2,500–3,500 مغترب) . --- ### **2. الأصول التاريخية والتسمية** - **التسمية**: تعددت الروايات حول أصل الاسم: - إما نسبة إلى "جران الذهب" لوجود أجران حجرية قديمة . - أو اشتقاقًا من قائد روماني اسمه "ران" نجا من محاولة اغتيال، فقيل "نجا ران" . - أو تيمنًا بمدينة نجران في السعودية/اليمن، حيث هاجر بعض سكانها إلى سوريا في العصر الغساني . - **الغساسنة**: سكنها الغساسنة (قبائل عربية هاجرت من اليمن إلى بلاد الشام) في العصر البيزنطي، وكانت مركزًا دينيًا مسيحيًا تابعًا لبصرى . --- ### **3. الآثار والمعالم التاريخية** - **العصر الروماني والبيزنطي**: - **دار مقري الوحش**: منزل روماني قديم يحوي 360 غرفة تحت الأرض، ويضم أكبر قوس حجري في حوران (قطره 9 أمتار) . - **كنيسة مار جرجس (الخضر)**: بقايا دير بيزنطي يعود للقرن 4-6 ميلادي، مع مئذنة شاهدة على العهد الروماني . - **الأقنية الرومانية**: أنظمة ري قديمة ما زالت آثارها ظاهرة . - **النقوش الصفائية**: كتابات نبطية على جدران البيوت تعود للعرب اللخميين . --- ### **4. التاريخ الحديث** - **العصر العثماني**: استوطنها الدروز المهاجرون من لبنان عام 1685، وأصبحت مركزًا لعشيرة آل أبو فخر . - **الاحتلال الفرنسي**: شارك أهالي نجران في الثورة السورية الكبرى (1925–1927)، وكان لهم دور في معركة المزرعة التي هُزم فيها الفرنسيون . - **الهجرة**: منذ القرن العشرين، هاجر نصف سكانها تقريبًا إلى فنزويلا، وساهموا في تطوير القرية عمرانيًا .
    Love
    7
    ·8K Views ·0 Reviews
  • الفريق يوسف باشا العظمة ولد9 أبريل 1884
    قائد عسكري و وزير دفاع سوري استشهد في مواجهة الجيش الفرنسي الذي قدم لاحتلال سوريا ولبنان، حيث كان وزير الحربية للحكومة العربية في سوريا بقيادة الملك فيصل الأول. أتقن العربية والتركية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإنجليزية.
    تشهد يوسف العظمة في معركة ميسلون يوم الأربعاء 24 تموز عام 1920 ليكون بذلك أول وزير دفاع عربي يقتل في معركة، وقد دفن في مقبرة الشهداء في ميسلون
    الفريق يوسف باشا العظمة ولد9 أبريل 1884 قائد عسكري و وزير دفاع سوري استشهد في مواجهة الجيش الفرنسي الذي قدم لاحتلال سوريا ولبنان، حيث كان وزير الحربية للحكومة العربية في سوريا بقيادة الملك فيصل الأول. أتقن العربية والتركية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإنجليزية. تشهد يوسف العظمة في معركة ميسلون يوم الأربعاء 24 تموز عام 1920 ليكون بذلك أول وزير دفاع عربي يقتل في معركة، وقد دفن في مقبرة الشهداء في ميسلون
    Love
    Like
    10
    ·3K Views ·0 Reviews
  • تاريخ ومكان الميلاد: 22 مارس 1933، السويداء، سوريا
    تاريخ ومكان الوفاة: 24 ديسمبر 1997، السويداء، سوريا
    الزوجة: مريم فخر الدين (متزوج 1967)
    الأفلام: يا سلام عالحب، ليالي الشرق، القاهرون، حبيبة الكل، أين حبي، أفراح الشباب، فرسان الغرام · عرض المزيد
    الوالدان: حمود بن أحمد بلان
    #الراحل فهد بلان
    تاريخ ومكان الميلاد: 22 مارس 1933، السويداء، سوريا تاريخ ومكان الوفاة: 24 ديسمبر 1997، السويداء، سوريا الزوجة: مريم فخر الدين (متزوج 1967) الأفلام: يا سلام عالحب، ليالي الشرق، القاهرون، حبيبة الكل، أين حبي، أفراح الشباب، فرسان الغرام · عرض المزيد الوالدان: حمود بن أحمد بلان #الراحل فهد بلان
    Love
    Like
    9
    2 Comments ·8K Views ·0 Reviews
  • كسب بلدة سياحية تابعة لمحافظة اللاذقية في سوريا، وهي واحدة من أهم وأجمل المصايف فيها تقع كسب بين الغابات على الجبل الأقرع بارتفاع أكثر من 800 م فوق سطح البحر وتطل على البحر الأبيض المتوسط. عثر فيها على آثار تعود إلى ما قبل الميلاد،وتشتهر بصناعة صابون.
    وتحتفظ كسب بأجمل المباني الأثرية والكنائس وتصل غربًا برأس البسيط الرائع على ساحل المتوسط بطريق طوله 17 كم يمر عبر أجمل المرتفعات الجبلية والغابات.
    تتميز بسلسلة من الجبال والينابيع التي تنساب بين ثنايا الغابات والخضرة التي تغطي كسب الغابات السورية والمناطق المحيطة بها وطبيعة صخور جبالها رخامية، وتمتاز بجوها المعتدل وطبيعتها الساحرة الرائعة وتزدحم صيفا بالسياح والمصطافين من الدول العربية.
    كسب بلدة سياحية تابعة لمحافظة اللاذقية في سوريا، وهي واحدة من أهم وأجمل المصايف فيها تقع كسب بين الغابات على الجبل الأقرع بارتفاع أكثر من 800 م فوق سطح البحر وتطل على البحر الأبيض المتوسط. عثر فيها على آثار تعود إلى ما قبل الميلاد،وتشتهر بصناعة صابون. وتحتفظ كسب بأجمل المباني الأثرية والكنائس وتصل غربًا برأس البسيط الرائع على ساحل المتوسط بطريق طوله 17 كم يمر عبر أجمل المرتفعات الجبلية والغابات. تتميز بسلسلة من الجبال والينابيع التي تنساب بين ثنايا الغابات والخضرة التي تغطي كسب الغابات السورية والمناطق المحيطة بها وطبيعة صخور جبالها رخامية، وتمتاز بجوها المعتدل وطبيعتها الساحرة الرائعة وتزدحم صيفا بالسياح والمصطافين من الدول العربية.
    Love
    10
    3 Comments ·4K Views ·1 Reviews
  • قلعة صلخد قلعة ضخمة في محافظة السويداء في سوريا، تقع على ارتفاع 1450 متر عن سطح البحر على تل بازلتي وتشرف على كافة المناطق المحيطة بها حيث تعتلي مدينة صلخد الشهيرة تاريخيا باسم صرخد، وتتربع القلعة على قمة مرتفعة ترى كافة البلدات والمناطق ومرتفعات جبل العرب حتى حوران وترتبط مع المواقع الأخرى بشبكة من أبراج المراقبة والاستطلاع، تتميز القلعة بالقاعات والممرات والدهاليز والسراديب والأنفاق، وأبنيتها قائمة على ثلاثة طبقات وبها أبنية إدارية ومساكن ومسجد ويحيط بها سوران أحداهما بشكل شبه دائري.
    قلعة صلخد قلعة ضخمة في محافظة السويداء في سوريا، تقع على ارتفاع 1450 متر عن سطح البحر على تل بازلتي وتشرف على كافة المناطق المحيطة بها حيث تعتلي مدينة صلخد الشهيرة تاريخيا باسم صرخد، وتتربع القلعة على قمة مرتفعة ترى كافة البلدات والمناطق ومرتفعات جبل العرب حتى حوران وترتبط مع المواقع الأخرى بشبكة من أبراج المراقبة والاستطلاع، تتميز القلعة بالقاعات والممرات والدهاليز والسراديب والأنفاق، وأبنيتها قائمة على ثلاثة طبقات وبها أبنية إدارية ومساكن ومسجد ويحيط بها سوران أحداهما بشكل شبه دائري.
    Love
    9
    3 Comments ·4K Views ·1 Reviews